Travailler ensemble à X cent personnes

Table des délégués (c) M. Voorwinden

Depuis le début de l’AG je suis émerveillée de tout ce qui est mis en place pour que la prise de décision et le travail à plusieurs centaines de personnes se passent pour le mieux. En effet, il y a de quoi décider pendant ces jours : pas moins que le programme des sept ans à venir, les priorités et les accents.
Comment prendre une décision ensemble quand on vient de tant de pays, contextes et cultes différents ? Certains délégués sont habitués à discuter, à dire leur point de vue sans qu’on les y incite personnellement, pour d’autres c’est bien moins habituel. Est-il possible de parvenir à un même point de vue unique ? La CMER a décidé d’expliquer et de se mettre d’accord au début de l’AG pour adopter une méthode de prise de décisions par consensus. Le but est que les décisions prises correspondent aux points de vue majoritaires et qu’en même temps ceux qui ont un point de vue minoritaire puissent vivre avec la décision. Si ces deux exigences ne sont pas obtenues en même temps, la décision est remise à plus tard.
Ainsi, la prise de décision prend du temps : intervention plénière avec questions, discussion en petits groupes de discernement, prière, réflexion personnelle, retour en plénière.
Voici une petite vidéo (2 min, en anglais) de la CMER expliquant le principe de discernement par consensus…

Discernment overview WCRC General Council

ou un texte en français (1 page) pour ceux qui veulent réfléchir à ce sujet pour les prises de décisions dans d’autres groupes…

http://wcrc.ch/fr/nouvelles/le-discernement-et-le-consensus-au-centre-des-prises-de-decision

M. Voorwinden

Une journée a Berlin

Berliner Dom (c) Sandy Horsburgh

Quelle belle organisation pour envoyer 400 délégués et t-shirts rouge de Leipzig a Berlin (2h) ! Quasi une quinzaine de cars, des points de rdv en ville à partir de 5 h, les t-shirts rouges en bas des hôtels pour guider, les paniers petits dej', bref du beau travail deutch qualitat😁

Pour le culte, rien a dire autrement que félicitations. L'avantage de la télévision !

45 minutes dans le décor magnifique de la cathédrale protestante de Berlin.

Musique moderne (choeur feminin) et classique (cuivres et orgues), message de témoignages, un vrai temps de fête réformée.

Puis promenade vers le ministère des affaires étrangères, accueil par la ministre qui a rappelé son catholicisme engagé et son respect pour l'engagement de la CMER pour la défense des femmes et des opprimés. 

Pour finir, un tour de ville en bus (on a vu le mur) avant de rentrer vers 19h.

Belle journée. Belle ville. Chapeau pour l'organisation !

Guy Maillard

Bel exercice de réflexion et de décision ce jour au Concile de la CMER

Le grand principe de discernement et de dialogue avant décision est mis en œuvre tout au long de la journée. 3 étapes pour chacun des thèmes abordés :

1. Listening session : écoutons le rapport du thème donné par un ou plusieurs spécialistes
2. Discernement session : discutons en groupe (formation aléatoire mais représentative des différentes Églises) afin de valider les propositions du conseil après amendement ou non
3. Decision session : décidons ensemble des principes retenus suite par les délégués.

Bulletins de vote nominatifs (c) Guy Maillard

La méthode employée vise au consensus. Chaque délégué dispose de deux cartons : un orange pour approuver, un bleu pour marquer son désaccord. Si le modérateur constate l'unanimité (tout le monde est orange) il y a consensus et on passe au point suivant. Par contre, s'il y a quelques bleus, chacun d'eux peut alors exposer ses remarques au micro. Nouvelle discussion (2 minutes par intervenant avec sonnerie) jusqu'au consensus (en général les bleus se retirent !).
 

Les thèmes du jour étaient Reports and Theology (décision), Justice and Gender Justice (la situation des persécutions liées au genre/sexe).

Il était intéressant de voir que pour la théologie, la décision de ne pas parler de « SOLA SCRIPTURA » comme principe comme base de la communion chrétienne avait été proposée par les groupes de discernement. Mais finalement, après retour de l'assemblée, ce sujet est resté dans les principes énoncés. Que reste-t-il derrière en fin de compte, cela reste certainement un mystère !

Dans les témoignages reçus, je garderai celui d'une pasteure syrienne qui a lutté plusieurs années depuis sa formation pastorale (pas de vaisselle pour les hommes !) jusqu'à son ordination (pas tant que d'autres femmes ne seront pas aussi proposées) et sa promotion dans le corps pastoral (suis-je une secrétaire ou une pasteure ?).

Une autre expérience très sympa avec la pasteure Elsa Tamez qui a présenté l'étude biblique sur Romains 12 1&2 avec une approche racontée par Phoebé, amie proche de Paul.
Ce soir, sortie artistique en ville pour un peu de repos intellectuel avant la grande journée à Berlin (départ 5:15) et Wittenberg Dimanche. Il paraît même que nous allons passer à la télévision mais je ne sais pas laquelle. 

Guy Maillard

Réformé et laïque

Frank-Walter Steinmeier - (c) M. Voorwinden

Réformé et laïque, ce sont deux caractéristiques du président fédéral allemand Frank-Walter Steinmeier. Il était présent, avec sa femme, pour notre culte solennel d’ouverture et nous a adressé quelques mots (résumé en fin de cet article).

Son intervention en tant que président fédéral est un fait surprenant pour des oreilles habituées au contexte français. Pourtant, n’est-ce pas juste une interprétation différente du même principe de la laïcité ? Une laïcité où l’État aborde plus ouvertement des questions religieuses que dans la société française ?

Quoiqu’il en soit, sa présence montre un accueil chaleureux de la part du pays d’accueil de notre AG. Demain, nous serons encore accueillis au Ministère des affaires étrangères à Berlin. De nouveau une journée où le réveil sonnera très tôt, pour être prêt pour le départ en bus à 5h30. C’est pour être à l’heure pour le culte dans le « Berliner Dom » qui sera télédiffusé par ZDF.

Voici quelques idées reprises de l’intervention de Frank-Walter Steinmeier au culte solennel (traduit librement de l’allemand) :

« Dans cette année du 500e anniversaire de la Réforme, nous sommes rassemblés dans le pays où la Réforme a commencé. Mais, en réalité, des idées réformées étaient déjà présentes dans d’autres pays d’Europe à ce moment-là. C’est par Martin Luther que les pays germanophones ont été influencés, mais la Réforme est devenue un mouvement européen par le travail de Zwingli et de Calvin. Ainsi, le mouvement réformé était un mouvement international dès le début. C’est dans la continuité de ces commencements qu’aujourd’hui certaines parties du monde font partie de la CMER, même si Luther ne connaissait que très peu ou rien sur elles.
[…]

Intervention Frank-Walter Steinmeier
(c) M.Voorwinden

De nos jours la LIBERTÉ est sans doute l’apport le plus beau de la foi réformée : liberté religieuse, liberté de conscience, liberté politique… Nous devons dire clairement qu’en tant qu’allemands et européens notre but est que la liberté prend de plus en plus sa place, là où des droits humains fondamentaux ne sont pas vécus.
[…]

Votre AG discutera de plusieurs sujets sociaux et politiques importants. Pour moi, une chose est importante au moment où la religion est souvent vécue comme synonyme d’isolation et distanciation, comme prétexte pour les actes de violence les plus rudes : que les Églises réformées s’efforcent à continuer des dialogues de paix et à souligner les capacités de la religion à promouvoir la paix et la réconciliation et à les vivre elles-mêmes.
[…]

Nous avons déjà fait la chose la plus importante : nous avons prié, chanté et célébré ensemble. Quoique nous faisons d’autre dans nos Églises, quoique nous faisons d’autre en tant que chrétiens dans le domaine politique, économique ou écologique, la chose la plus importante est et restera de rendre grâces à et de louer le créateur qui a en vue notre bonheur. Comme protestant et membre de l’Église Réformée c’est ma conviction profonde. Il est également de grande importance que nous demandons à Dieu dans un esprit de confiance qu’il nous aide.
[...]

M.Voorwinden

Être réformé

En disant « Je suis réformé(e) » que disons-nous ? Est-ce que cela veut dire que nous allons au temple réformé plutôt qu’à l’Église ? Est-ce que cela veut dire avant tout que nous sommes chrétiens et cela tout particulièrement selon une certaine tradition ? Que fêtons-nous en fêtant les 500 ans de la Réforme ?

Jerry Pillay, président CMER. (c) M.Voorwinden

Voici quelques paragraphes de la prédication lors du culte solennel d’ouverture. Ce message a été apporté par Jerry Pillay, président de la CMER (traduction de l’anglais): 

[...] En cette 500^e année de la Réforme, nous avons choisi comme thème de l'Assemblée générale : « Dieu vivant, renouvelle et transforme-nous ». Ce thème est une prière offerte à Dieu qui est actif et vivant parmi nous, ni indifférent ni lointain, ni image ni idole. C’est une reconnaissance et une acceptation que nous allons mettre notre foi et notre confiance dans un Dieu de foi, d’amour et de compassion, qui se préoccupe de la terre et des personnes, des choses vivantes et non vivantes. Comme le prophète Michée (4,1-5) nous devons choisir de « marcher avec Dieu » en toute chose et en tout temps. Mais je dois vous prévenir que la décision de « marcher avec Dieu » est dangereuse. Quand nous choisissons consciemment de faire cela, nous réalisons à quel point nous sommes différents des pensées, des volontés et des désirs de Dieu. Par contre, la prière du thème est que Dieu va nous renouveler et nous transformer. Le « nous » ici réfère à l’Église, au monde et aux individus. La Réforme du 16^e siècle a été un appel au renouveau et à la réforme de l’Église. La réforme de l’Église n’a pas seulement changé l’Église mais la société dans son ensemble. Maintenant, 500 ans plus tard, nous sommes appelés à faire de même, de renouveler et de transformer à la foi notre Église et le monde. […]

Assemblée de la CMER (c) M. Voorwinden

L’Église d’aujourd’hui, face à de nombreux défis contextuels, a besoin de renouveau et de transformation dans sa mission. L’Église a besoin de renouveau dans son engagement à l’unité chrétienne et la koinonia pour pouvoir avoir du caractère, de la crédibilité et de l’intégrité dans son message et son témoignage. L’Église a besoin de renouveau et d’engagement pour la justice ; être où Dieu se trouve pour défendre les droits des pauvres et des opprimés du monde, quelque chose que la CMER a toujours dite en promulguant les Déclarations de Belhar et d’Accra et en nous appelant à être des Églises qui recherchent l’unité et la justice. l’Église a besoin de renouveau et de transformation dans ses interprétations théologiques à la lumière des réalités contextuelles du monde. Nous devons demander : « Comment l’Église réformée se reforme-t-elle toujours ? » Nos croyances théologiques promeuvent-elles la vie et l’inclusivité ? Albert Einstein a demandé à sa secrétaire de taper des questions pour ses étudiants. Elle a demandé pourquoi il répétait toujours les mêmes questions. Il a répondu : « Parce que j’ai des nouvelles réponses. » Comment mettons-nous « du vin nouveau dans de vielles outres ? » L’Église a besoin de renouveau dans ses partenariats œcuméniques et ses engagements interreligieux pour confronter le monde avec d’autres. […]

Alors que nous nous souvenons du passé, étudions le présent et adoptons une vision pour l’avenir nous devons faire une pause en tant que CMER et nous demander « Quelles sont les nouvelles choses que Dieu nous demande de faire nôtres ? Notre échec à nous poser et à répondre à cette question dans les jours qui viennent serait une occasion manquée d’aller au bout des nouvelles choses que Dieu veut faire en nous, avec nous et par nous. Les disciples ont répondu à l’appel à suivre Jésus. Ils ont laissé leurs filets et l’ont suivi. Qu’allons-nous laisser derrière pour suivre Jésus aujourd’hui ? Suivre Jésus n’est pas une tâche facile et c’est pourquoi nous avons besoin de la présence et de la puissance de l’Esprit de Dieu pour nous renouveler et nous transformer afin d’être le peuple de Dieu qui œuvre selon son dessein.

Est-ce que c’est notre joie ? Que notre prière soit : « Dieu vivant, renouvelle et transforme-nous, mais commence par MOI».

M.Voorwinden

Rencontres et réceptions

Accueil (c) Guy Maillard

Voilà le troisième jour depuis notre arrivée à Leipzig pour l'assemblée générale de la Communion Mondiale des Eglises Réformées. C'est une toute nouvelle expérience pour deux représentants de l'UNEPREF, Noro Andrianalizah et Guy Maillard. Et il faut bien reconnaître que ça ne manque pas d'intérêt.

Je me sens un peu comme dans la chanson de Sting, an alien, a legal alien in Leipzig. Pour l'accueil, nous avons rencontré les t-shirts rouges ,tout une bande de jeunes bénévoles internationaux qui nous guident de gare en gare, de porte en porte. Ils sont vraiment extra et serviables. Le temps d'enregistrement a été un peu compliqué ! Mais finalement, tout était en ordre et nous avons reçu un parapluie qui s'est avéré bien utile dès le lendemain. L'accès à l'hôtel n'a pas été des plus simples car Leipzig est une grande ville et la circulation est assez complexe. Jeudi soir, il y avait un premier accueil dans le grand temple protestant. Encas, une saucisse et une bière ont été plus que réconfortants après la longue journée.

Réception à l'Hotel de ville (c) Bas Plaisier

Pour vendredi, la journée a commencé à 8h30 par un culte très sympa quoique assez classique dans sa liturgie. Mais nous sommes dans une assemblée réformée, donc c'est compréhensible. Après la plénière d'ouverture assez administrative, on se déplace à l'hôtel de ville de Leipzig. Un super bâtiment aux dimensions impressionnantes. L'accueil  avec petits sandwichs, gâteaux, bon vin a été super même si la sonorisation par contre empêchait d'entendre les discours. Depuis, se succèdent les présentations sur le thème principal de l'Assemblée : "LIVING GOD, Renew et transform us" / "Dieu vivant, renouvelle nous et transforme nous". Le premier thème parlait de Justice économique, le second de théologie, avec des distances que je n'avais pas l'habitude d'entendre.

Ce qui compte aussi, c'est la rencontre. D'abord, on cherche les accents français car c'est plus facile. Une suissesse, un canadien, un camerounais, un haïtien, une mauricienne. Ce n'est pas un tableau de chasse mais un petit exemple des 233 nations invitées. Si on élargit à d'autres (américains, autrichiens, néerlandais,gallois, allemands...), on passe vite le temps en s'enrichissant de nombreuses informations. C'est vrai que le changement de langue n'est pas facile, mais les oreilles s'habituent et cela compense quelques ralentissements des interprètes qui font malgré tout un super travail.

Ce matin, debout à 6 heures pour le culte d'ouverture à Leipzig, en présence du Président Allemand : grosse sécurité mais cérémonie superbe.
Dimanche, lever à 5 heures pour aller à Berlin mais on en reparlera.

Guy Maillard

En route pour la CMER à Leipzig !

La date était bloquée dans l'agenda depuis plusieurs mois, les documents de préparation étaient (presque) tous lus, le train et l'hébergement étaient réservés… Il s'agissait maintenant de découvrir la communion Mondiale des Eglises Réformées (CMER) ! La CMER représente 233 églises membres dans le monde et se réunit en Assemblée Générale tous les 7 ans. 

Cette première journée du 29 juin donne la tonalité pour la suite : rythme soutenu et programme varié. Un point commun pour les participants : le badge, sésame pour accéder aux différents sites et bénéficier des transports en commun de la ville, mais aussi et surtout  pour entrer en communication avec l'autre, les autres délégués et invités à ce rassemblement hors norme par la dimension internationale, la différence de cultures et le nombre de personnes accueillies.

Après le culte d'ouverture, la communion mondiale a été constituée en Assemblée Générale et le procès-verbal de la dernière Assemblée à Grand Rapids en 2010 fut adopté. Six nouvelles églises ont été officiellement accueillies comme membres.

Ensuite, la procédure de consensus a été présentée longuement : il s'agit de respecter trois étapes, l'écoute, le discernement et la prise de décisions. A l'aide d'un carton de couleur posé sur le plexus, chaque délégué peut exprimer son ressenti au sujet d'une proposition. L'orange exprime le fait qu'il est plutôt enclin à l'acceptation et le bleu plutôt « refroidi ». S'il croise silencieusement les deux cartons cela signifie qu'à son avis il est inutile de prolonger le débat.

Il est important de noter qu'une grande équité est toujours recherchée dans les groupes (âge, genre, ordonné ou laïque et répartition géographique). Le thème de la justice ainsi que celui de la communion sont  récurrents durant cette première journée. Les théologiens intervenants n'hésitent pas à dénoncer les injustices, les dérives de notre monde avec des exemples et des arguments qui interpellent et nous placent dans une certaine « inconfortabilité ». Nous les remercions pour cela et nous sommes là pour cela, le mot d'ordre étant « Dieu vivant, renouvelle et transforme-nous ».

Pour terminer ce billet, il faut mentionner le somptueux accueil par le Maire de Leipzig dans les locaux de l'hôtel de ville (photo). Décidemment, la CMER regorge de surprises… à bientôt pour la suite !

Régine Lehner