« Vous serez mes témoins » … dans l’hospitalité

V. Duval-Poujol et C. Oberkampf (c) Albin Hillert/CEC

Le culte ce matin nous amène à méditer le texte de Genèse 18 : Abraham accueille trois étrangers. Prier et chanter ensemble, se placer sous le regard de Dieu pour rappeler qu’avant tout c’est Dieu qui nous a accueillis et nous fait à chacun une place. C’est par une forte interpellation que le président de la Fédération protestante d'Italie, Luca Negro, nous entraîne avec une étude biblique sur ce même passage de Genèse 18 élargi au chapitre 19 : l’hospitalité d’Abraham et l’exemple contraire, l’inhospitalité des habitants de Sodome. L’un conduit à la bénédiction, l’autre à la destruction.

Ce thème de l’hospitalité concerne notre foi elle-même parce que l’accueil de l’étranger est lié à l’accueil de Dieu, l’hospitalité est la prise de conscience et le témoignage de la crainte de Dieu. Dieu veut que nous vivions sa présence comme une surprise. Qui sont ces trois hommes qui visitent Abraham ? La réponse vient dans l’engagement d’Abraham et non dans son savoir sur Dieu.

De quel côté sommes-nous ? Comment relisons-nous nos histoires ? Quel impact sur nos mémoires ? Le témoignage de représentants orthodoxes serbes interroge dans la relecture de leur histoire : des blessures restent, alors comment nous entraider pour aller vers la paix et la réconciliation ? La Conférence des Églises européennes doit aussi avoir cette vocation si nous voulons avancer ensemble et porter plus loin  notre témoignage commun.

Mgr Ignatius Aphrem II (c) Albin Hillert/CEC

La question de l’hospitalité est en effet cruciale dans une Europe en mal de valeurs et qui semble avoir oublié ses racines chrétiennes. Il est important de faire connaître les témoignages d’expériences concrètes, pour susciter toujours plus l’engagement des Églises sur le chemin de l’accueil et de l’hospitalité, comme celui du président du synode de l’Église évangélique de Grèce, le pasteur Meletis Meletiadis : « qu’est-ce qui nous a poussé un aller aussi loin dans notre engagement d’accueillir les réfugiés dans nos Églises, dans nos maisons ? C’est notre foi en Jésus-Christ qui nous appelle à nous engager sans crainte ; c’est pourquoi, malgré la crise économique que nous vivons, nous accueillons les réfugiés et nous recevons beaucoup ». Ou encore le témoignage du Patriarche Monseigneur Ignatius Aphrem II, de l’Eglise orthodoxe syriaque, reconnaissant à l’égard des Églises d’Europe pour leur accueil des réfugiés mais inquiet de la montée des nationalismes et des extrémismes ethniques et religieux. L’exode massif des chrétiens fragilise les Églises et la diversité religieuse dans le Moyen Orient. Face à cette situation de crise, le prosélytisme de certaines Églises évangéliques indépendantes rajoute à la souffrance et en exploitant cette situation, sans véritable solidarité et ni hospitalité réelle.

Anne-Laure Danet

Une seule lecture possible

Pour ceux et celles qui douteraient encore de l’attitude et l’action à mener vis-à-vis des réfugiés, un excellent éclairage du pasteur italien Luca Negro à partir du texte de Genèse 18.01-18. À travers cette parole, un manuel pratique de l’accueil qu’un chrétien doit offrir nous est révélé.

« L’Europe ne peut pas accueillir toute la misère du monde, mais elle peut prendre sa part de cette misère .» Généralement on reste avec la première moitié de la phrase de M. Rocard. On a bien su exploiter cette misère du monde en notre faveur, le moment venu. Et malheureusement aujourd’hui des opportunistes politiques et religieux en font autant, en soufflant sur les braises des peurs irrationnelles des uns et des autres vis-à-vis de l’étranger.

Personnellement, j’ai apprécié la radicalité du propos. Il n’y a pas quinze lectures des textes concernant l’accueil. Et nous sommes donc placés dans cette réalité qui n’admet qu’une réponse, comme devant Jésus. Celui même qui nous parle en Mt 25 : « …car j’étais étranger et vous m’avez accueilli… » . Cela vient de nous être rappelé dans l’intervention du Patriarche Mor Ignatius Aphrem II, de l’Église Orthodoxe Syriaque.

Au milieu de la description de la situation, le Patriarche a dénoncé l’action de groupes majoritairement pentecôtistes (je le cite) lesquels, tout en venant en aide aux populations dans le besoin, font du prosélytisme éloignant les croyants de leur traditions ecclésiales.

L’intervention suivante du Rev. Meletis Meletiatiadis, Président du Synode de l’Église Évangélique Grecque nous rappelle que lorsque nous venons en aide, nous le faisons au nom du Christ et non pas au nom de nos dénominations ecclésiales.

Dans ce sens l’exemple du couloir humanitaire, l’action de Saint’Egidio et la FPF, ainsi que des églises protestantes et catholiques tant du côté italien comme français a été mis en exemple. 

Article rédigé par Roberto Beltrami

Prière d'intercession

Ce matin, nous avons entendu une belle prière l'intercession que je partage ici (ceux d'entre vous qui sont célébrants peuvent l'utiliser dimanche au culte et prier pour nos délégués et toute l'assemblée de la Conférence des Églises européennes) :

Dieu d'amour,
Nous croyons que tu nous invites à entrer dans ta danse de vie.
Tu nous emplis du Saint Esprit
Et nous appelles à participer au ministère
du Christ - vivant et priant pour le monde
Jour et nuit, jusqu'à ce que tous les humains
vivent en formant ta famille sainte,
Unis dans le respect et l'amour.

Pour l'hospitalité et la réconciliation
Pratiquées dans nos Églises et nos sociétés;
Afin que les réfugiés, les familles déplacées et
Les sans-abri soient accueillis dans des lieux sûrs,
où ils seront à l'abri et en sécurité pour longtemps...
Seigneur, entends notre prière.

Pour la sollicitude à l'égard de la terre;
Afin que la dépendance mutuelle
de toutes les espèces soit respectée et protégée...
Seigneur, entends notre prière.

Pour nous-mêmes et pour chaque personne
Qui croit: afin que nous renonçions
à tout ce qui est faux en nous et
que nous devenions des disciples du Chemin...
Seigneur, entends notre prière.

Bénis-nous tout au long de cette journée.
Ouvre-nous nos coeurs et nos esprits aux autres et
aux dons inattendus qu'ils pourront nous apporter.
Rendez-vous attentifs à ta présence surprenante au milieu de nous.
Aide-nous à entendre ta sagesse lorsque tu parles ;
Puissions-nous être une bénédiction pour
Toutes les personnes que nous rencontrons.
Amen