tag:blogger.com,1999:blog-28445728030954579982024-03-14T07:31:25.141+01:00A la découverte de l'Eglise universelleClaire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.comBlogger137125tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-14901031871125746052022-09-10T16:08:00.000+02:002022-09-10T16:08:16.727+02:00Eglise unie de Baden invite pour partager son histoire et sa vision<p>L’église protestante de Baden, une des églises hôte du Conseil œcuménique des Eglises à Karlsruhe, est depuis 1821 une union des réformés et luthériens. Cela fait alors 200 ans qu’elle porte en elle la vision de la réconciliation et de l’unité. </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwWjiS5U5f6lmO8h3caXMzXWLQzVZcVp5dqWQhOs3Tt6-Q5qkzaAvKkcE1RTgFOzPOOPuHXPOdYyRu1NPKLBrR7JOSCk4EdF5imQ04t2nAwYr68cUSM18RSUlg3PL5n0fgrrrPhRRicIERnssRIbe4MSsaaaCFlSpqb2mC5tgmloHPasufCAVhnBZElw/s1474/Medaille%20verso.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1433" data-original-width="1474" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwWjiS5U5f6lmO8h3caXMzXWLQzVZcVp5dqWQhOs3Tt6-Q5qkzaAvKkcE1RTgFOzPOOPuHXPOdYyRu1NPKLBrR7JOSCk4EdF5imQ04t2nAwYr68cUSM18RSUlg3PL5n0fgrrrPhRRicIERnssRIbe4MSsaaaCFlSpqb2mC5tgmloHPasufCAVhnBZElw/w182-h177/Medaille%20verso.jpg" width="182" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr></tbody></table><p>L’année de jubilée tombait en 2021 dans les restrictions de crise sanitaire et empêchait pour cette raison une invitation large aux églises unies.</p><p>C’est la raison pour laquelle l’église de Baden a saisi l’opportunité : L’évêque Heike SPRINGHARDT a invité toutes les églises unies à une soirée festive.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgDOI18acnmXLsFdXSBg5sK5dg0dmdzudF_BNDywe5xjV1ulb-4Yt1PqnSppFCJgwNzUb6lTvaLK2CtgjMLsD2qGrOsxD9yg5Mz4YRk9dN5_KoTex_atRmbclrGXfRq67nT9GjWcZDS0qrw7eqWwEdM2HTR-48FHdupzMRE8cSR5ZXFUMDSOW5UyR00g/s3000/Photo%20Emmanuelle%20avec%20Heike%20Springhardt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1875" data-original-width="3000" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgDOI18acnmXLsFdXSBg5sK5dg0dmdzudF_BNDywe5xjV1ulb-4Yt1PqnSppFCJgwNzUb6lTvaLK2CtgjMLsD2qGrOsxD9yg5Mz4YRk9dN5_KoTex_atRmbclrGXfRq67nT9GjWcZDS0qrw7eqWwEdM2HTR-48FHdupzMRE8cSR5ZXFUMDSOW5UyR00g/s320/Photo%20Emmanuelle%20avec%20Heike%20Springhardt.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Heike Springhardt / Emmanuelle Seyboldt</td></tr></tbody></table><p>Pour cette occasion, Hans-Georg ULIRCHS a écrit une petite saynète où Hendrik PAPE a incarné des personnes clef de l’histoire de cette église pour l’union. Ce sont la volonté, vision et l’énergie qui rendent une telle union possible. Enfin, la pasteure Karen Georgia A. THOMPSON, présidente du comité de continuation pour les églises unies et ceux qui s’unissent, nous a présenté le rôle de soutien du comité pour les églises unies, mais aussi le conseil rendu aux églises qui ambitionne l’union pour laquelle le Christ prie dans sa prière : « afin que tous soient un. » (Jn 17,21).</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF5G7z8pJuJMIK26QNf4_EDt6lECU44xUMdmQnz1CvupYkNsWDktcbleVf_Xp1XTSqFu2B2_ZMdtxE9Rw3_VOtnEXmkedijav36z_xgkH-TsuSf086DAq56Zm74IrxzTV1IWTQGqOQuiXozh-zk_nNIoaizgMaLxGTJL3NfAwyqR4Ti9y7HURHha-5iA/s1383/Medaille%20recto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1253" data-original-width="1383" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF5G7z8pJuJMIK26QNf4_EDt6lECU44xUMdmQnz1CvupYkNsWDktcbleVf_Xp1XTSqFu2B2_ZMdtxE9Rw3_VOtnEXmkedijav36z_xgkH-TsuSf086DAq56Zm74IrxzTV1IWTQGqOQuiXozh-zk_nNIoaizgMaLxGTJL3NfAwyqR4Ti9y7HURHha-5iA/w167-h151/Medaille%20recto.jpg" width="167" /></a></div><br /><br /><p><br /></p><p><br /></p>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-36963583126447014142022-09-10T10:55:00.009+02:002022-09-10T10:55:00.186+02:00Partager un souffle<p style="text-align: justify;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq4PON1Sklj60IWUWZyzmAgl2_0XkTt8ebahL1ck88fjpBds7fdck9dzzz4DfsRmd8jR8afuQ8fDn9X2ULhsGhXE3GwM2nFLvtT0wGpP6IbZ09TRB83Pn2CoUclMdBta08hoRuIB2hMJXsrJq0Aj-0qtpIUxFNevOs_tuNuvJ0zjClGxjI85vB9yBC/s1200/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-908-174.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq4PON1Sklj60IWUWZyzmAgl2_0XkTt8ebahL1ck88fjpBds7fdck9dzzz4DfsRmd8jR8afuQ8fDn9X2ULhsGhXE3GwM2nFLvtT0wGpP6IbZ09TRB83Pn2CoUclMdBta08hoRuIB2hMJXsrJq0Aj-0qtpIUxFNevOs_tuNuvJ0zjClGxjI85vB9yBC/s320/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-908-174.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Chant cérémonie de clôture (c) Paul Jeffrey/WCC<br /></td></tr></tbody></table> </p><p style="text-align: justify;">Ça y est, c'est fini... mais si je suis physiquement rentrée à Paris, ma tête et mon cœur trainent encore un peu du côté de Karlsruhe. Hier, je me suis levée en chantant "Kamana'o i'o", un chant Hawaïen (vous pouvez l'entendre pendant <a href="https://www.youtube.com/watch?v=yK0F9fqwn_A" target="_blank">la célébration de clôture</a>, à 56mn), et j'ai passé la journée avec "Together in Christ we move", un chant des îles Tonga (vous pouvez l'entendre pendant <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4nl0fWwZLEk" target="_blank">la célébration d'ouverture</a>, à 1h15). </p><p style="text-align: justify;">Comme à chaque fois (c'est ma troisième assemblée du COE...), je suis marquée par la beauté des célébrations et en particulier celle des chants, vraies métaphores de la recherche d'harmonie dans l’œcuménisme, pour que chacun puisse porter sa voix propre tout en participant ensemble, dans l'écoute mutuelle, à l'annonce du Christ dans le monde.</p><p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh55p1TE3L54a1p1OsB59HiZ76UWQqsjMSCbgl26c2aoLkb5JO-jsf5HnAzJxoTVEcHdDzOHZCnCRqeg4RVslrWLmsc02iUW1fU-q2VoT5i0bV1G956TBkBXaXpXripQYQDEa4fQrArXlveItioOgONno2uq6ZCuJFxRLHZw8NYEWvT3lj52kToO6_5/s1200/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-908-046.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh55p1TE3L54a1p1OsB59HiZ76UWQqsjMSCbgl26c2aoLkb5JO-jsf5HnAzJxoTVEcHdDzOHZCnCRqeg4RVslrWLmsc02iUW1fU-q2VoT5i0bV1G956TBkBXaXpXripQYQDEa4fQrArXlveItioOgONno2uq6ZCuJFxRLHZw8NYEWvT3lj52kToO6_5/s320/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-908-046.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Se reconnaitre mutuellement (c) Paul Jeffrey/WCC<br /></td></tr></tbody></table> </p><p style="text-align: justify;">L'autre chose qui me frappe chaque fois, c'est la bienveillance mutuelle. Comme le disait justement Christophe Douglas-Huriwai, prêtre anglican maohi de Nouvelle-Zélande qui témoignait lors de la cérémonie de clôture, l'assemblée du COE, c'est d'abord une sorte de "rituel de reconnaissance" géant, qui correspond au "Tena koé", un rituel traditionnel où deux personnes, front contre front, respirent à plein poumons le même air, partagent un même souffle pour se reconnaître mutuellement, reconnaitre la part de divin en l'autre. Nous nous sommes reconnus mutuellement pendant huit jours.<br /></p><p style="text-align: justify;">Bien sûr, il y a des différences culturelles qu'on a parfois du mal à comprendre, voire à accepter (sur la place des femmes, par exemple), et les accusations de néo-colonialisme qui sont revenues régulièrement, souvent comme slogans, sans que les causes et les conséquences soient analysées, sans que des moyens de vraiment changer les choses soient identifiables puisque les accusations sont trop vagues (ce qui ne veut pas dire qu'il n'y ait pas de néo-colonialisme, mais trop de phénomènes différents sont mis dans le même sac pour qu'on puisse trouver des leviers d'action pertinents). Malgré des préjugés qui persistent parfois et la fatigue qui se faisait sentir, cette bienveillance, cette volonté d'accueillir l'autre tel qu'il est et tel que l'on est, et de cheminer ensemble était évidente. L'écoute mutuelle a été d'une qualité exceptionnelle dans notre petit groupe. Par ailleurs, l'urgence des crises climatiques et des conflits (qui risquent dégénérer et ont déjà des répercussions mondiales) a peut-être aidé à lisser les différents et à travailler à se retrouver sur l'essentiel. La volonté de tenir ensemble a été réaffirmée tout au long de l'assemblée. Nous savons désormais que nous avons besoin les uns des autres.<br /></p><p style="text-align: right;">Claire Sixt Gateuille<br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-60031832586209413952022-09-09T16:00:00.005+02:002022-09-09T16:00:57.237+02:00Tour de cou clergé<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjowmDcnB-6QU31TOwymEkXzTD006ZJBqg_SPujhIh3WKhEZbWZQeSBL-j7K23QYyfDX9wGuhacuOnlnZZhXaQwYb8ASiIEgrAEyS-UOS09omW4k7betHetRvZVOR_7k6Z8YrdRM0327FBLQ-eQw63_uJNx7_WesyxxqlfzfqZJecohMQpArCD4Lejc/s1200/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-901060.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjowmDcnB-6QU31TOwymEkXzTD006ZJBqg_SPujhIh3WKhEZbWZQeSBL-j7K23QYyfDX9wGuhacuOnlnZZhXaQwYb8ASiIEgrAEyS-UOS09omW4k7betHetRvZVOR_7k6Z8YrdRM0327FBLQ-eQw63_uJNx7_WesyxxqlfzfqZJecohMQpArCD4Lejc/s320/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-901060.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">(c) paul Jeffrey/WCC<br /></td></tr></tbody></table><br /></p><p style="text-align: justify;">Il y a une nouvelle mode concernant les cols clergé : ils existent désormais en version "tour de cou". Pratique pour les assortir à toutes les tenues féminines ! De nombreuses femmes ordonnées en portaient durant l'assemblée, ils ont visiblement trouvé leur public. <br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-20948173823927926082022-09-08T10:13:00.001+02:002022-09-08T10:13:52.385+02:00Assemblée du COE à Karlsruhe - Billet du jour<p><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTDtEHV2xRBgQfpeH-laU9DNAm_20VwROqX5EvZsE08d6LcKtnvDzBXjy8pAlMqta270M1a65ySBUeqCOzFtiG-e1rJLtikPUmodggOWRSEZ0Q5l6EL-hShMI7vXnX-0n1G0rnD-WtRDL807bVxctPWKgXACuanP71KrnN7BIKqxhaXexuU0a_ee0AGg/s1200/Germany-2022-Hillert-20220906_AH2_3813.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="1200" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTDtEHV2xRBgQfpeH-laU9DNAm_20VwROqX5EvZsE08d6LcKtnvDzBXjy8pAlMqta270M1a65ySBUeqCOzFtiG-e1rJLtikPUmodggOWRSEZ0Q5l6EL-hShMI7vXnX-0n1G0rnD-WtRDL807bVxctPWKgXACuanP71KrnN7BIKqxhaXexuU0a_ee0AGg/w288-h193/Germany-2022-Hillert-20220906_AH2_3813.jpg" width="288" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo: COE</td></tr></tbody></table></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Depuis hier mardi, l’Assemblée est entrée dans une phase
décisionnelle, dans les séances plénières dites « administratives ».
Ainsi avons-nous élu hier les 8 vice-présidents des régions qui couvrent la
planète et les 150 membres du Comité central, l’organe exécutif du COE. De
manière générale, ces processus décisionnels ne sont pas très satisfaisants,
dans la mesure où ils consistent pratiquement à valider le travail préparatoire
des commissions en amont. Personne n’en conteste la qualité, mais les
possibilités d’amendements et de débats sont forcément limités, avec près de
600 délégués qui ont théoriquement voix au chapitre. La CPLR a proposé la
candidature du Pr Marc Boss, enseignant à l’IPT à Paris, qui a été élu. Le COE,
à la différence de la FLM, n’a pas de politique de quotas contraignante. C’est
ainsi que les laïcs sont passés de 32 à 23 % dans le nouveau Comité central, et
il n’y a aucun laïc parmi les 8 vice-président(e)s … L’archevêque d’Upsala
Antje Jackelen a dénoncé cette cléricalisation, mais sans effet…La part des
femmes reste stable à 40 %, et celle des jeunes à 13 %.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">L’impression de contrainte est encore plus forte depuis que
nous examinons les textes « politiques ». Cinq principaux documents sont
en débat : un message général aux Eglises (tellement général qu’il a été
voté pratiquement sans discussion…), et quatre textes sur « La guerre en
Ukraine, la paix et la justice en Europe », « Une planète vivante – en
quête d'une communauté mondiale juste et durable », « Les choses qui
contribuent à la paix – Mener le monde à la réconciliation et à l’unité »
et enfin « A la recherche de la justice et de la paix pour tous au
Moyen-Orient ». Les prises de parole sont limitées à deux minutes, voire
une minute en fin de séance, ce qui suscite frustration et irritation.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Le texte sur l’Ukraine a donné lieu à des « passes
d’arme » entre Ukrainiens et Russes, ces derniers reprochant au document
d’être l’expression de la désinformation ukrainienne…Sur le Moyen-Orient, le
débat se cristallise sur la mention du mot « apartheid » à propos de
la politique israélienne vis-à-vis des Palestiniens. Le texte propose
simplement de demander au Comité central d’étudier avec Amnesty International
et Human Rights Watch dans quelle mesure ce concept peut être légitimement
employé. L’EKD allemande a d’ores et déjà annoncé qu’elle ne voterait pas un
texte où le mot figure…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La déclaration sur la justice climatique rappelle avec force
le désastre écologique en cours et appelle à l’action, en invitant les Eglises
membres à faire pression sur leurs gouvernements, notamment par l’outil de
l’impôt (taxe carbone, taxe Zachée sur les grandes fortunes, …). Il met en
garde sur le risque que la transition écologique se traduise à nouveau par une
exploitation du tiers monde où se trouvent beaucoup des ressources nécessaires
à l’« économie verte ». Le texte sur la paix est sans doute le plus
profilé, car il dénonce l’industrie des armements qui alimente de nombreux
conflits dans le monde et pointe le risque nucléaire, ce qui n’avait plus été
fait depuis longtemps.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlYZbV9z5P4haCcTP5lVu6oTs33-FCLRov5p2ONepwxspzLUyPqVs3BljBt3FvKRUHMnjy074CRiUpD0YczkxlqcAKh9R9J8OTU8FzLiOuFhfl2YAb1vZqLO6vt8BjW4g8Gr2r8xxpU2eDwNq9aQO-32ufg7XeatPZmzLIJ67aiHbkiu2raYclIP_ONQ/s4624/C5512303.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlYZbV9z5P4haCcTP5lVu6oTs33-FCLRov5p2ONepwxspzLUyPqVs3BljBt3FvKRUHMnjy074CRiUpD0YczkxlqcAKh9R9J8OTU8FzLiOuFhfl2YAb1vZqLO6vt8BjW4g8Gr2r8xxpU2eDwNq9aQO-32ufg7XeatPZmzLIJ67aiHbkiu2raYclIP_ONQ/w248-h186/C5512303.jpg" width="248" /></a></div><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p>Il y a pour l’adoption de ces textes un vrai problème de
méthode et d’organisation : toutes les matinées sont consacrées à des
plénières thématiques, qui sont souvent des séances-spectacles où l’on
accueille des stars œcuméniques (l’archevêque de Canterbury, le prieur de
Taizé, …) et des débats mis en scène avec danses, chants, vidéos, … Cela est
sans doute stimulant pour les innombrables participants à l’assemblée, mais les
délégués ne disposent que de 15 à 18h, pause-café comprise, pour débattre de
textes dont certains sont longs comme des jours sans pain…<o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">La richesse de l’assemblée reste celle de l’incroyable
diversité de personnes, d’Eglises, de cultures qui se croisent ici, dans un
réel esprit d’ouverture. Un phénomène nouveau est la forte représentation des
Eglises pentecôtistes, qui entrent dans la dynamique œcuménique, au moins au
niveau de leurs organes fédératifs. Le temps où les « œcuméniques »
étaient diabolisés par les évangéliques et les pentecôtistes semble révolu. On
a le sentiment que la situation de crise mondiale, avec une interpénétration complexe
des problématiques climatiques, des replis nationalistes et des poussées
guerrières, encourage les Eglises chrétiennes à dépasser leurs séparations
historiques.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHm5JUKQmSPgl11kiqBvdQQunV8YS_YcxzzUx15HMheaBmXxOzgkh_DQTrsuerf3GhL7VABBKeUphjnBWv0oKQICmAZCSlbTo--mzYXFDmLYYuoaFQXuZ8zMonRXhCr_SrSB37wirGLW5UbfjbtydXCnRpiYURTka5fh8ILmBzmBcALlaMjFa6Pcehgg/s4624/5938A08A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHm5JUKQmSPgl11kiqBvdQQunV8YS_YcxzzUx15HMheaBmXxOzgkh_DQTrsuerf3GhL7VABBKeUphjnBWv0oKQICmAZCSlbTo--mzYXFDmLYYuoaFQXuZ8zMonRXhCr_SrSB37wirGLW5UbfjbtydXCnRpiYURTka5fh8ILmBzmBcALlaMjFa6Pcehgg/w243-h182/5938A08A.jpg" width="243" /></a></div><span style="font-size: 14pt;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">L’assemblée s’achèvera ce jeudi à midi. Nul ne saura avant
longtemps ce que cette étape du pèlerinage des Eglises pour la justice et la
paix aura apporté de décisif. Il restera des textes que les Eglises membres
pourront s’approprier, et il restera surtout ces innombrables rencontres qui
tissent un réseau de fraternité à travers le monde.</span></p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 8;"> </span>Christian
ALBECKER<o:p></o:p></span></p>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-74868670307519574292022-09-08T00:15:00.004+02:002022-09-08T00:18:35.107+02:00Assemblée du COE : In et Off<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXm3orOoCAU2xJIKLouusQBWSLnXNRNl3gyKF9sRwpNIqTL6vPdiUs77th52YFkhvBb2ihLchPdAUIqPmRGCjO0EoTUnrQGR2qQInavnNdj00SOotQWZhssMqWUdByldh9KdRWkzjJJA_antayPo_7caxK6ZFQFPTDXs6zFd0qKFBQ6Sqszon3bAt4/s722/Swiss_Hub_PublicWitnessMino2rc.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="697" data-original-width="722" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXm3orOoCAU2xJIKLouusQBWSLnXNRNl3gyKF9sRwpNIqTL6vPdiUs77th52YFkhvBb2ihLchPdAUIqPmRGCjO0EoTUnrQGR2qQInavnNdj00SOotQWZhssMqWUdByldh9KdRWkzjJJA_antayPo_7caxK6ZFQFPTDXs6zFd0qKFBQ6Sqszon3bAt4/s320/Swiss_Hub_PublicWitnessMino2rc.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Animation au Swiss Hub (c) Serge Fornerod/EERS<br /></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p style="text-align: justify;">L'Assemblée du Conseil œcuménique des Églises, c'est d'abord une assemblée générale : il faut y discuter de la politique générale de l'institution : Des délégués qui votent (par consensus ou à la majorité simple ou des deux tiers suivant les décision), des textes à élaborer et à adopter, des plénières décisionnelles, des orientations financières, de programmatiques, générales, un conseil d'administration à élire (le "comité central" de 150 personnes qui se réunit désormais tous les deux ans, et surtout son "comité exécutif" de 25 membres, qui se réunit plus souvent), etc. S'il n'y avait que ça, il n'y aurait pas plus de mille personnes aux assemblées, délégués, conseillers de délégation, observateurs, jeunes volontaires et personnel du COE compris.<br /></p><p style="text-align: justify;">Mais l'assemblée du COE, c'est aussi une occasion de "toucher du doigt l'universel", d'expérimenter la diversité de l'Eglise une. Aussi y a-t-il de nombreux participants et visiteurs, qui n'ont pas de rôle à jouée dans l'assemblée mais sont là pour les temps de célébration et les plénières thématiques du matin, et qui ont programme spécifique le reste du temps. Leur est proposé une sorte de "programme off" avec des études bibliques, des ateliers (workshops) sur différents sujets, mais aussi des stands de diverses institutions chrétiennes et un espace où sont proposées de petites animations, le "Networking zone". C'est là que Le COE organise divers évènements : lancements de publications, conférences-éclair sur un sujet donné, etc. C'est là aussi que se trouve de "Swiss Hub". En juin, les amis suisses nous ont demandé des idées d'animation pour ce "Swiss Hub". C''est ainsi qu'Emmanuelle Seyboldt a dialogué la semaine dernière avec <span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Annette Kurschus, présidente de l'Eglise protestante en Allemagne (en fait, de la conférence réunissant les différentes Eglises régionales) et Ritas Famos, présidente de l'Eglise évangélique réformée Suisse (voir <a href="https://dewindhoekawittenberg.blogspot.com/2022/09/vendredi-2-septembre-j-ournee-sur.html">le billet de vendredi</a>). </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Hier, mardi 6 septembre, c'était mon tour de discuter avec Michel Charbonnier de l’Église vaudoise d'Italie et Emmanuel Jeger, pasteur dans le canton de Vaud en Suisse, autour de la présence des Églises dans la cité, et de quel témoignage public les </span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Églises</span> minoritaires peuvent avoir dans leur contexte propre. J'ai présenté deux types très différents de présence sociale des </span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Églises</span>/protestants : une présence importante et compétente pour une population très ciblée, comme à la Fondation John Bost pour les personnes handicapée ; ou une présence locale qui témoigne dans les relations de personne à personne de la Grâce de Dieu, comme le jardin partagé au nord de Marseille ou les projets de revitalisation d'</span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Églises</span> locales, comme à Lourmarin ou Créteil. Nous avons noté à quel point, dans une société fragmentée et hantée par la (peur de la) solitude, les projets humbles mais très concrets visant à recréer localement du lien social et de la fraternité pouvaient être de témoignages d'évangile. Mais aussi qu'il était encore souvent difficile de faire travailler ensemble les activités paroissiales et la diaconie, d'arriver à faire bouger l’Église pour que toute personne</span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"> y</span> soit vue comme une sœur ou un frère en Christ, sans trier entre ceux "qui correspondent au profil" et les autres. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Et cet après-midi, j'ai fait dialoguer les professeurs de théologie Julija Naett Vidovic, professeure à l'Institut de théologie orthodoxe de Saint Serge (par ailleurs une copine depuis que nous étions ensemble au comité central de la conférence des Églises européennes entre 2009 et 2013) et Marc Boss, de l'Institut protestant de Théologie, autour du discernement moral. En effet, les questions éthiques deviennent de plus en plus clivantes, parfois même plus que les divisions confessionnelles. Aussi la commission Foi et Constitution du COE travaille depuis deux décennies sur les questions morales. Un premier texte sorti en 2013 </span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">(texte N°215 de Foi et Constitution) n'avait pas satisfait les Orthodoxes qui le trouvaient "relativiste" ; il </span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">
avait fait l’objet d’un addendum qui en restreignait la portée, le
présentant seulement comme une première étape de travail dont certains
aspects soulevaient des réticences chez les orthodoxes et les
catholiques. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Le processus s'était poursuivi par une étude des processus de discernement dans les différentes confessions chrétiennes </span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">(<a href="https://www.oikoumene.org/resources/publications/churches-and-moral-discernment-i" target="_blank">texte N°228 de Foi et Constitution</a>)</span>, permettant, de façon un peu stéréo-typique, de commencer à comprendre la démarche de l'autre, les éléments qui rentrent en compte dans la façon d'élaborer la "morale" prêchée ou les modèles de comportement présentés comme idéaux. Puis le sous-groupe de Foi et Constitution s'était penché sur des exemples historiques pour voir comment la norme morale pouvait évoluer, même au sein des confessions qui s'appuyaient le plus sur la tradition ecclésiale </span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">(<a href="https://www.oikoumene.org/resources/publications/churches-and-moral-discernment-ii" target="_blank">texte N°229 de Foi et Constitution</a>)</span>. Enfin, en 2021, le texte<span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"> <a href="https://www.oikoumene.org/resources/publications/churches-and-moral-discernment-iii" target="_blank">« Eglises et discernement moral : faciliter le dialogue pour construire la koinonia »</a>, (texte N°335 de « Foi et Constitution », paru en français dans la revue <a href="https://istina.eu/produit/2021-4-contributions-recentes-de-foi-et-constitution-a-la-recherche-de-lunite-ii/">Istina</a>) présente une "méthodologie" du discernement moral, traçant des grandes lignes et des points communs entre les confessions chrétiennes. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGj3ur1M0J-Vh3_LeM7W48P3zaEAgJb5CccX4x_WhEcfU9RZTHtGgy6HcJwTzAtytucUURb8hMiwNY5Q6s3w73xRbN7wo1V_Z56uTpJo4UytFIH905FS50pfysEeUc14TYN3HFP3ZYzqac4bV9S2vuADMeAz9ZlNPT_yK7jhTRmfnP7ezX0rmu7N1B/s650/0001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="433" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGj3ur1M0J-Vh3_LeM7W48P3zaEAgJb5CccX4x_WhEcfU9RZTHtGgy6HcJwTzAtytucUURb8hMiwNY5Q6s3w73xRbN7wo1V_Z56uTpJo4UytFIH905FS50pfysEeUc14TYN3HFP3ZYzqac4bV9S2vuADMeAz9ZlNPT_yK7jhTRmfnP7ezX0rmu7N1B/s320/0001.jpg" width="213" /></a></span></div><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><br /> </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">En effet, même si les résultats en termes d'éthique "appliquée" sont souvent très différents entre les Églises chrétiennes dans le monde, toutes s'appuient sur les mêmes éléments dans leur démarche : une analyse du contexte, un travail sur les intentions et les conséquences d'une norme morale, et ce que le texte appelle la "Conscience de l’Église", qui mêle <span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">la référence à la Bible et à la tradition (ou à des "grands principes", ou à une "clé herméneutique"), le rapport à l'autorité et à la norme, le rôle de l’Église dans l'espace public et sa disposition au changement, ainsi que les structures ecclésiales - qui influencent forcément sur les décisions - </span></span><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">et le souci pastoral des personnes.</span></span></span> Sans le dire explicitement, ce texte reconnait une pluralité de voies possibles pour élaborer une position éthique inspirée par l'évangile. Il part du principe que toute Église est sincère dans sa démarche de chercher à discerner ce que pourrait être un comportement fidèle à l'Evangile. <br /></p><p style="text-align: right;"><span class="gvxzyvdx aeinzg81 t7p7dqev gh25dzvf exr7barw b6ax4al1 gem102v4 ncib64c9 mrvwc6qr sx8pxkcf f597kf1v cpcgwwas m2nijcs8 hxfwr5lz k1z55t6l oog5qr5w tes86rjd pbevjfx6 ztn2w49o" dir="auto">Claire Sixt-Gateuille<br /></span></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-37868071145966986682022-09-07T22:44:00.000+02:002022-09-07T22:44:04.521+02:00« Recherche la paix et poursuis-la. » (Ps 34.15) – une conversation œcuménique<p>Un rendez-vous dans la journée sont les « conversations
œcuméniques ». La rencontre dans un groupe (il y en a 23 groupes
thématiques) permet aux participant-e-s de l’assemblée de nouer un dialogue
soutenu et approfondi sur des questions essentielles.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi29ylfaWTz41x9NEdLbDqY0dtlzTyYwf5T8eOy91OSWzyYeDVw199SEivlpBvS5SfLm4y9NfFZyeJt5sr6MGZktZ4VqlhfQ3gint4X1hv9-9ScwXLYNEPYo5YIqYyAbLFOHhEFijhHqWWEpZUcE1QsbcHU4bE1r8l_F__CCRPtVi0xI_adTOujGQhLcA/s747/ColombeCOE%20Karlsruhe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="747" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi29ylfaWTz41x9NEdLbDqY0dtlzTyYwf5T8eOy91OSWzyYeDVw199SEivlpBvS5SfLm4y9NfFZyeJt5sr6MGZktZ4VqlhfQ3gint4X1hv9-9ScwXLYNEPYo5YIqYyAbLFOHhEFijhHqWWEpZUcE1QsbcHU4bE1r8l_F__CCRPtVi0xI_adTOujGQhLcA/w200-h149/ColombeCOE%20Karlsruhe.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La colombe du logo: Signe de l'Esprit de Paix</td></tr></tbody></table><p>Comment peut-on construire la Paix ? Et quel est le rôle de
l’Eglise ? Pendant cinq rencontres lors de cette assemblée nous avons
entendu comment les Eglises de contextes nationaux clés ont répondu à cet
appel – les défis auxquels ces Eglises ont été confrontés, les moyens que
le mouvement œcuménique a mis en ouvre pour soutenir et accompagner les Eglises
et les communautés concernées, ainsi que l’impact de ces efforts. Nous avons
entendu le récit entre autres du Sud-Soudan, la Colombie, la Corée. A la fin,
notre groupe composé de la pluralité de frères et sœurs de notre assemblée
œcuménique a écrit des affirmations et défis pour la construction de la paix qui
seront donnés au nouveau <i>Comité central</i> du COE (l’instance qui gère les
affaires du COE jusqu’à prochaine assemblée en 2023, composé de 150 membres
issus de toutes les églises de nos différents continents).</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Nous commençons nos recommandation d'abord avec l’affirmation que le COE
avait déjà lors de sa première assemblée à Amsterdam en 1948 proclamé :
« La guerre est contre la volonté de Dieu. » <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Porté par la conviction que la paix ne se construit pas
seulement après un conflit autour de la table, nous avons cherché comment se
construit la paix à longue terme, par des rencontres, l’éducation à la paix et le
travail en réseaux d’églises et par le dialogue interreligieux. <u><o:p></o:p></u></p>
<p class="MsoNormal">Le groupe de conversation œcuménique interpelle le futur
Comité central à initier régulièrement des temps de réflexions sur la
construction de paix, aussi dans des églises locales. Les participants
suggèrent un programme d’échange des jeunes qui a construit autrefois (et
encore) la réconciliation entre la France et l’Allemagne après les trois
guerres entre eux. Enfin, il est important que les femmes et jeunes soient impliqué
sur tous les niveaux comme partenaires égaux. Les femmes ne doivent pas
seulement "servir à la table", mais avoir une place à la table pour ces
réflexions ; aussi, parce qu’elles apportent en tant que femmes et mère un
autre regard.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Poursuivre la paix, c’est d’abord la responsabilité de
chacun et de chacune ; que le Conseil œcuménique des Eglises soit inspiré
et béni pour lancer des bons idées et de projets.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i>Ulrich Rusen-Weinhold</i></p>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-90243929315935354472022-09-07T22:40:00.001+02:002022-09-07T22:40:13.330+02:00Le consensus à l'épreuve de la guerre en Ukraine<p style="text-align: justify;"> Les 700 délégués à l'AG du COE tentent d'avancer par consensus. Une gageure quand l'assemblée aborde les sujets douloureux.</p><p style="text-align: justify;">Ce fut le cas cet après-midi. Nous avons reçu les textes soumis au vote de l'assemblée, textes destinés au grand public, au monde entier ! La guerre en Ukraine a été à l'ordre du jour. Les débats, très tendus, se sont déroulés en présence des délégués de l’Église orthodoxe russe et des invités de l’Église orthodoxe ukrainienne (récemment créée, elle n'est pas encore membre du COE). </p><p style="text-align: justify;">Le Comité central du COE avait en juin dernier, pris le parti de ne pas suspendre l’Église orthodoxe du Patriarcat de Moscou, afin de préserver les possibilités de dialogue. Le débat de cet après-midi a montré combien ce choix est à la fois pertinent et terriblement difficile.</p><p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8Fr_0YTK2FYysQpU7waPhnSPD8-p0W2nHYb5Ea8U2U1nQgLr1ibqdhuecGLmojRkeRXAWsDwSS2m0CXa9mP2IgII7Ydzw0Ao2HDCYJKWEwS76o-S68Hlp-TdvSEDpcKMnUBUkKTggHMdif4fh2ZqjlgQI99Ul6aKVgwPDHZOx2rQ0sDEew7iE2Dz/s5388/Germany-2022-Hillert-20220907_AH2_4706.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3597" data-original-width="5388" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8Fr_0YTK2FYysQpU7waPhnSPD8-p0W2nHYb5Ea8U2U1nQgLr1ibqdhuecGLmojRkeRXAWsDwSS2m0CXa9mP2IgII7Ydzw0Ao2HDCYJKWEwS76o-S68Hlp-TdvSEDpcKMnUBUkKTggHMdif4fh2ZqjlgQI99Ul6aKVgwPDHZOx2rQ0sDEew7iE2Dz/s320/Germany-2022-Hillert-20220907_AH2_4706.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Le jeune délégué ukrainien, remarquable de calme et de détermination lors de sa prise de parole / Photo (c) WCC-2022-Hillert</td></tr></tbody></table>Pertinent, car les délégués russes ont pu relayer au micro le discours russe 'officiel' : la Russie doit se défendre contre "Mac'Do et Starbuck's", sous-entendu comme les prototypes de l'Occident dépravé. Vous avez bien lu... Et le jeune délégué ukrainien répondant qu'il est insupportable de comparer les morts ukrainiens à des hamburgers. </p><p style="text-align: justify;">Débat bouleversant qui doit être entendu, qui l'a été aujourd'hui. Ce soir, les délégués écoutaient encore les uns et les autres dans les couloirs, et envoyaient des propositions pour amender le texte. Mais il y aura bien des déceptions lors du vote final demain matin, car les deux points de vue sont, à ce jour, irréconciliables. </p><p style="text-align: justify;">La pertinence de l’Évangile est vive dans ce contexte de guerre : espérer contre toute espérance, espérer quand on ne voit pas d'issue. Seul l’Évangile nous fait tenir la flamme de l'espérance, et nous fait nous tenir à côté des ukrainiens et des russes, comme témoins qu'un avenir de paix est possible.</p>Emmanuelle Seyboldthttp://www.blogger.com/profile/15037915932639530337noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-86840872523304151892022-09-07T17:11:00.001+02:002022-09-07T17:11:32.657+02:00Consensus au pas de charge...<p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwWUJrEK6UXWYnze4MBN7Fa1GWZjm82kUaX0HyDmKr5YoVjvEEQj98nNxOf9zhdV6y2AEVHE7jEyZJ4K88slwd9XFTReNv-on02vKym3kew2CzxqX0VWJldgnoPNPy04IZYffJujCZ1Nra1VzzJG9_N8BD36_GLdqrLKPBUaRuoLehEYgAeFJeFUSe/s1000/Consensus.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="666" data-original-width="1000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwWUJrEK6UXWYnze4MBN7Fa1GWZjm82kUaX0HyDmKr5YoVjvEEQj98nNxOf9zhdV6y2AEVHE7jEyZJ4K88slwd9XFTReNv-on02vKym3kew2CzxqX0VWJldgnoPNPy04IZYffJujCZ1Nra1VzzJG9_N8BD36_GLdqrLKPBUaRuoLehEYgAeFJeFUSe/s320/Consensus.png" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">cartes pour le consensus (c) Gjermund Øystese/WCC<br /></td></tr></tbody></table><br /><br /></p><p style="text-align: justify;">Nous sommes rentrés dans la période des décisions à l'assemblée. Lundi, les 8 présidents ont été élus. Mardi, c'était au tour du comité central. Marc Boss, professeur à l'Institut protestant de théologie de Paris, fait partie des membres élus. Entre ce soir et demain, il faudra adopter le message, les orientations de travail et d'organisation, les orientations financières et les "vœux" appelés ici déclarations publiques de l'assemblée. </p><p style="text-align: justify;">Il est un peu frustrant d'avoir aussi peu de temps pour discuter autant de documents et de déclarations sur des sujets parfois très sensibles... Les documents sont envoyés, dans le meilleur des cas, en début de matinée pour être étudiés en plénière en début d'après-midi. Cela laisse à peine la pause de midi pour les étudier, et sachant que les textes parfois des dizaines de pages, rien pour en discuter à plusieurs ! Certains textes sont présentés seulement aujourd'hui pour être adoptés demain matin. Nous avons jusqu'à 19h pour proposer des amendements par mail. Le problème de ce système est qu'à moins que l'amendement soit signé par de nombreuses personnes, ni le modérateur, ni le comité chargé de la rédaction du texte en question ne peuvent savoir si la proposition est largement soutenue ou si ce n'est qu'une lubie individuelle... Reste qu'il est très compliqué de trouver une méthode de travail efficace avec plus de six cents délégués...<br /></p><p style="text-align: justify;">Les délégués vont donc adopter en une paire d'heures demain matin une centaine de pages de documents en tout genre. Depuis de nombreuses années, l'Eglise réformée de France puis l'Eglise protestante unie de France plaident pour réduire l'amplitude des domaines de travail du COE, en appelant à faire moins mais mieux.Visiblement, même si pour une fois, deux priorités sont clairement apparues (les changements climatiques et le plaidoyer pour la paix), ce n'est encore pas cette fois qu'on aura été entendu sur l'éparpillement des thèmes abordés... </p><p style="text-align: right;">Claire Sixt Gateuille<br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-16002567916127236212022-09-05T22:49:00.003+02:002022-09-05T23:41:22.267+02:00Culte télévisé<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFNAA4sM3M1jW8NWy7jHGfCUVTpX9uU-Nf0TffXf9e293HJlM0Fp6m3ETpKzwBt-LQlSl306PyGR_CKP95KVCDIC4WVYHKg70QBXJNZOw5Maixm_dXO29vWhgvFifHU1T0BjDTIvQ9DHXKOMchcmv3oyGCqU4nL66VgKmUytgRSjCLnDNGrxelsWh7fg/s4000/20220904_104251.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFNAA4sM3M1jW8NWy7jHGfCUVTpX9uU-Nf0TffXf9e293HJlM0Fp6m3ETpKzwBt-LQlSl306PyGR_CKP95KVCDIC4WVYHKg70QBXJNZOw5Maixm_dXO29vWhgvFifHU1T0BjDTIvQ9DHXKOMchcmv3oyGCqU4nL66VgKmUytgRSjCLnDNGrxelsWh7fg/w281-h210/20220904_104251.jpg" width="281" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">A l'occasion du 11ème assemblée du COE, un culte a été célébré avec la pasteure du lieu Catharina Covolo, Rita
Famos, présidente de l’Église évangélique réformée de Suisse et Christian
Albecker, président de l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de
Lorraine.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4dN-eNMEGIzbrD3KSLY7IyOdpWUD_N7QO34gBuaqgY7B5enVhlVoDKak1MuXk4fcj5OBhREIDVl48ARQWEcbPXgByhwWzYoCpHnPPQGwnbuYFBv6kj_oKU6vLXhzOQSfqYyM3zKReCYdKB2FnsgSMsvaE4QNegvGE6rNtDr82s2vvEeB0gbYQXz73ew/s4624/20220904_104705.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4dN-eNMEGIzbrD3KSLY7IyOdpWUD_N7QO34gBuaqgY7B5enVhlVoDKak1MuXk4fcj5OBhREIDVl48ARQWEcbPXgByhwWzYoCpHnPPQGwnbuYFBv6kj_oKU6vLXhzOQSfqYyM3zKReCYdKB2FnsgSMsvaE4QNegvGE6rNtDr82s2vvEeB0gbYQXz73ew/w288-h216/20220904_104705.jpg" width="288" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">La Friedenskirche de Karlsruhe, qui accueille le culte, est une des
« églises de secours » construites après la Seconde Guerre mondiale à
l’initiative du COE et financées par des dons internationaux (comme l'Eglise de la réconciliation de Pforzheim dont Claire parlait <a href="https://dewindhoekawittenberg.blogspot.com/2022/09/un-pelerinage-de-reconciliation.html" target="_blank">hier</a>).</p><p style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p><p style="text-align: left;"><b><span face=""Calibri",sans-serif">À (re)voir : </span></b><u5:p></u5:p><o:p></o:p></p><p>
<u5:p></u5:p></p><ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><b><span face=""Calibri",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en
français (RTS) : <a href="https://www.rts.ch/play/tv/culte/video/culte-diffuse-depuis-la-friedenskirche-de-karlsruhe-en-allemagne?urn=urn:rts:video:13356228" target="_blank">cliquez ici</a></span></b></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><b><span face=""Calibri",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en
allemand (ZDF) : <a href="https://www.zdf.de/gesellschaft/gottesdienste/evangelischer-gottesdienst-500.html" target="_blank">cliquez ici</a></span></b></li>
</ul>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-64280904241737387282022-09-05T22:19:00.001+02:002022-09-05T23:47:25.340+02:00ASSEMBLEE DU COE A KARLSRUHE : billet du jour<div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small; line-height: 107%;">L’assemblée est maintenant entrée dans son rythme de
croisière. Après la prière du matin, les journées sont rythmées par les séances
plénières thématiques, puis par des études bibliques ou groupes de discussion
sur le texte biblique du jour. L’après-midi est consacrée à des séances
plénières dites « administratives » (renouvellement du Comité central,
…), puis par des groupes de « conversation œcuménique ». <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7MYzf2PIUJlZdoUs6o4jZ57lWiRs3SK0wgScsnM5n2gZOhIkH9piYrbttH8_Zgjnl0Yjfavr3tAj3WVnKgJ-hGfv-qT_upH9CUrNsdW7uPDU8AWlysk_ErYm2Fiv7hcOtmgyp6DfQQqqTedL8cVM8adkG93D3rkIexCA4Z6POtRYj4CVnSsD97Gdfgw/s4624/C91F5D3C.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7MYzf2PIUJlZdoUs6o4jZ57lWiRs3SK0wgScsnM5n2gZOhIkH9piYrbttH8_Zgjnl0Yjfavr3tAj3WVnKgJ-hGfv-qT_upH9CUrNsdW7uPDU8AWlysk_ErYm2Fiv7hcOtmgyp6DfQQqqTedL8cVM8adkG93D3rkIexCA4Z6POtRYj4CVnSsD97Gdfgw/w263-h198/C91F5D3C.jpg" width="263" /></a><div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small; line-height: 107%;">La plénière thématique de vendredi a été consacrée à
l’Europe, en particulier à la situation en Ukraine et la question des réfugiés
et migrants. Sujet difficile abordé par plusieurs représentants de l’Eglise
orthodoxe d’Ukraine, mais aussi, sur la question migratoire, par des délégués
des Eglises de Grèce et d’Italie. Une photo-choc a touché les
participants : celle d’un toboggan d’un jardin d’enfants ukrainien
transpercé de balles. Le texte du jour était Luc 10, 25-37 : la parabole
du bon samaritain. Ce choix pouvait suggérer que le rôle des Églises était de
« faire l’ambulance » : guérir et panser les plaies fait en
effet partie de leur vocation, mais la présidente de « Brot für die
Welt » Dagmar Pruin a insisté sur le fait que les Églises devaient aussi
contribuer à arrêter les voleurs et à les mettre en jugement, pour les empêcher
de nuire à nouveau.</span></p></div></div></div><span style="font-size: small;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; line-height: 107%;">La plénière thématique de ce lundi 5 septembre a été
consacrée au thème « Affirmer la plénitude de la vie » sur la base de
Jean 9,1-12 (la guérison de l’aveugle). L’espérance d’une création renouvelée a
été affirmée par des représentants de Nouvelle-Zélande, d’Inde, du Panama et
d’Ouganda, ainsi que par le secrétaire général d’ACT-Alliance. Il s’agissait en
particulier d’être à l’écoute des interpellations des peuples autochtones, pour
les conséquences économiques, environnementales et culturelles de l'exploitation
de ces pays par les excès de l’économie néo-libérale. Un groupe de danseurs du
Pacifique a animé cette séance.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHXB0cunPx0D4tXeCM61WgdxXCe9Oi6J_ioUWreHlR1k0IrkrnMRy0repTLKYj6NI3VtYpneSLMvDU1utXeN4ctxajXi1PenNuAWEQnSmtqYTIvDC2o1R6cRNPOtQ5rwSHF6y6IPkFqEtJFeRiwzkyCSBqVTT_dQlrZzcSac_K0LeDFNzgYJGCO3VQ2w/s1200/Germany-2022-Hillert-20220905_AH2_3220.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="1200" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHXB0cunPx0D4tXeCM61WgdxXCe9Oi6J_ioUWreHlR1k0IrkrnMRy0repTLKYj6NI3VtYpneSLMvDU1utXeN4ctxajXi1PenNuAWEQnSmtqYTIvDC2o1R6cRNPOtQ5rwSHF6y6IPkFqEtJFeRiwzkyCSBqVTT_dQlrZzcSac_K0LeDFNzgYJGCO3VQ2w/s320/Germany-2022-Hillert-20220905_AH2_3220.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo: Hillert / COE</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; line-height: 107%;">Ces débats ne règlent pas les problèmes planétaires qu’ils
abordent. Mais c’est le rôle spécifique du COE d’être cette plateforme de
rencontre et de dialogue qui permet de confronter les points de vue et
d’enrichir la compréhension de la situation par les participants. Il importe évidemment
aussi de relayer les positions du COE dans la sphère politique, ce que celui-ci
fait en particulier auprès de l’ONU.<o:p></o:p></span></p><span style="font-size: small;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; line-height: 107%;">Ce rôle de plateforme a été bien thématisé par le culte
enregistré dimanche par ZDF dans la Friedenskirche de Karlsruhe : dans la
maison commune décrite par Ephésiens 2, nous habitons des chambres
confessionnelles différentes, mais nous nous rejoignons autour la table commune
pour la rencontre et le dialogue. Rita Famos, présidente de l’Église réformée
suisse, et moi-même avons ainsi souligné dans nos brefs messages la vocation
œcuménique de construction de la maison commune, qui s’adresse aussi à toute
personne de bonne volonté.<o:p></o:p></span></p><span style="font-size: small;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-size: small;">Samedi et dimanche se sont déroulées les visites dans les
régions frontalières : Alsace, Bade, Palatinat, Suisse du nord-ouest. La
journée de dimanche s’est achevée par le programme culturel préparé par les Églises régionales co-invitantes sur le thème « Niemand soll verlorengehen
– Brücken bauen. Versöhnung leben“ (Personne ne doit se perdre – Construire des
ponts. Vivre la réconciliation). Sur une proposition du pasteur Sören Lenz, a
été présenté un remarquable spectacle, montrant que les profondes déchirures
entre nos pays et nos régions ont pu être surmontées : signe d’espérance
pour tous les pays du monde en guerre ou en tension !</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfyk0JSkAMd5Ms0ryE3NByqR_P8JK7L1MdO39VXAq21whmkiraXSaS9ouQiwy39juAMYu7waz9Zp1m8gItQGJ98V1iAY90o1pjy5VJDGGCwZgPHKETvQwqEJT5NDgcHOJU2mZO4BIYwyLIy0UbpYVR0u43kwtUjK4t28OCRmdQpHZzUMMnctVe7NuIzQ/s4624/D099A40D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfyk0JSkAMd5Ms0ryE3NByqR_P8JK7L1MdO39VXAq21whmkiraXSaS9ouQiwy39juAMYu7waz9Zp1m8gItQGJ98V1iAY90o1pjy5VJDGGCwZgPHKETvQwqEJT5NDgcHOJU2mZO4BIYwyLIy0UbpYVR0u43kwtUjK4t28OCRmdQpHZzUMMnctVe7NuIzQ/w246-h184/D099A40D.jpg" width="246" /></a></div><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><i>Christian Albecker</i></span></div><p></p>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-54533066556604392152022-09-05T21:58:00.002+02:002022-09-05T23:50:19.927+02:00Journée sur l'Europe au COE<p><br /></p><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">Vendredi, une t<span style="color: #212121;">able
ronde </span>a rassemblé <span style="color: #212121;">trois présidentes </span>d’Eglise :
<span style="color: #212121;">Anette Kurschus (EKD, l'église protestante en
Allemagne), Rita Famos (de l'église </span>évangélique réformée<span style="color: #212121;"> de Suisse) et Emmanuelle Seyboldt (EPUdF).</span></p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6CjFe3NMbSivbAoslvPBuoq4Dvlvm3mzCXfXtRs6G45ZlqH5Kb0jk799jIbe1sbgpUX4evW7cf_Wo3xBWm-8K6GGkTNqrW6MWm8nVtN8KGfAVpfYivdBBGglscDOAwrAWNpR1p2VOSZOFrBrE0u4H7OY9rEztA3oRTH_XgXPufNGZZCWOKpEfsz76Tw/s1620/NZ7_9172.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1620" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6CjFe3NMbSivbAoslvPBuoq4Dvlvm3mzCXfXtRs6G45ZlqH5Kb0jk799jIbe1sbgpUX4evW7cf_Wo3xBWm-8K6GGkTNqrW6MWm8nVtN8KGfAVpfYivdBBGglscDOAwrAWNpR1p2VOSZOFrBrE0u4H7OY9rEztA3oRTH_XgXPufNGZZCWOKpEfsz76Tw/s320/NZ7_9172.JPG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo: Christoph Knoch</td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;"><span style="color: #212121;">Certes,
</span>l’EPUdF est bien petite par rapport à ses deux Eglises sœurs de Suisse
ou d’Allemagne<span style="color: #212121;">. Mais le message évangélique reste </span>le
même :<span style="color: #212121;"> </span>ê<span style="color: #212121;">tre
le sel qui donne la saveur au repas (après Mt 5,13), </span>et<span style="color: #212121;"> </span>être<span style="color: #212121;"> la voix </span>des
sans-voix<span style="color: #212121;">, </span>le porte-parole<span style="color: #212121;"> des plus faibles.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;"><span style="color: #212121;">C'est
ensemble que les Églises d'Europe peuvent habiter ce rôle</span>, notamment<span style="color: #212121;"> </span>v<span style="color: #212121;">ia les organisations
de la Communion des Eglises protestantes en Europe (CEPE) et la Conférence des
Eglise en Europe (CEC - Conference of European Churches)</span>. Ensemble,<span style="color: #212121;"> nous cherchons une position commune et prenons </span>la<span style="color: #212121;"> parole publique</span>ment<span style="color: #212121;"> :
l'accueil digne des migrants, la justice climatique ou la paix entre les
religions, maïs aussi dans le monde.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;"><span style="color: #212121;">A
partir du message biblique, l'</span>E<span style="color: #212121;">glise est
ainsi la conscience de la politique, </span>elle veut <span style="color: #212121;">fai</span>re<span style="color: #212121;"> </span>grandir<span style="color: #212121;"> l</span>a<span style="color: #212121;"> paix et </span>la<span style="color: #212121;"> justice
(qui est une dimension forte aussi du COE).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;"><span style="color: #212121;">La
concorde de Leuenberg (qui célèbre d'ailleurs l'année prochaine ses 50 ans)
montre bien que nous pouvons vivre dans une communion malgré les différences,
par une diversité réconciliée.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">Les trois présidentes ont ainsi
partagé sur l’essentiel évangélique et les conditions dans lesquelles leur
Eglise reçoit et vit de l’Evangile aujourd’hui, en lien avec la situation
politique européenne.<br /><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: right;"><i>Ulrich Rusen-Weinhold</i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%;"><span style="color: #212121;"><o:p> </o:p></span></p>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-61277605054241574242022-09-05T14:56:00.003+02:002022-09-05T14:57:17.882+02:00Délégation française<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh85ixyMGmQ48Lx6c9bkYsEux1T1sai9gWV0nZyEB93GUVK_j6D4mctFquk0SmbhceBWHS_cWfApVait7Ka_1GsDMwArlHlp3r54TEnm_ECCOyz-yXV4Waa1yFuNwHVpHzc5cajg-4blK4uRdDSvUyAFzrWlpQ3U6ygfFjnPTR2J7CqMWU_BkwKhOYv/s4032/20220905_114940.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="4032" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh85ixyMGmQ48Lx6c9bkYsEux1T1sai9gWV0nZyEB93GUVK_j6D4mctFquk0SmbhceBWHS_cWfApVait7Ka_1GsDMwArlHlp3r54TEnm_ECCOyz-yXV4Waa1yFuNwHVpHzc5cajg-4blK4uRdDSvUyAFzrWlpQ3U6ygfFjnPTR2J7CqMWU_BkwKhOYv/w640-h360/20220905_114940.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;">La délégation française presque au complet <br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-12497614419961668812022-09-05T14:51:00.006+02:002022-09-05T14:51:47.604+02:00Liens franco-allemands : la voie de la fraternité<p><span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1111" data-original-width="682" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5UW8k6yZG1KACxM02zJuAqUFrkiUeEB_cFZhrkV3rP00Tm2sinX5Ft0fzAf2hTP0wj_WyxEOHLXMhzlRaqmRZxctTdl37hIeghD1R2LaOQ3wKecUEstY0cpp6N7ewMrKgpwOXwJWq52TL3gIeJcuiL4_eQxwUCoEZcGiR2j7VSiczGkQwoX0YaWzA/s320/Image-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="196" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Traversée du Rhin (c) AL Danet<br /></td></tr></tbody></table></span></p><div style="text-align: center;"><span> </span></div><span> </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span>C’est à l’endroit même où l’armée française a traversé le Rhin
pour entrer en Allemagne en 1944 qu’un petit groupe a refait le trajet
en canoë.</span></p><p style="text-align: justify;"><span> </span><br /><span>Une occasion de découvrir des liens
franco-allemands d’amitié forts et surtout une réflexion des églises
protestantes allemandes sur la sécurité. La guerre est-elle la seule
voie de la paix ? La course à l’armement est-elle la voie de la sécurité ?
Par des expérimentations sur des éléments très concrets, ces Eglises
cherchent à montrer que la seule véritable sécurité est la fraternité.
La démarche n’est ni utopique, ni idéologique mais témoigne qu’en
Jésus-Christ, des relations justes et solidaires sont possibles.</span></p><p style="text-align: left;"><br /><span>C’est notre joie et notre espérance.</span><br /></p><p style="text-align: right;"><span>Anne-Laure Danet </span><br /></p><p><span></span></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-8389596016722793552022-09-04T20:13:00.003+02:002022-09-04T23:54:47.733+02:00Un pèlerinage de réconciliation<p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkVYjPx6ZE_cAu_ggu8Bdy30JYBu-jRGd_jxOmnYmq7fivFjNdsYOSoaDfDpBRAp3uEoANTXDJE_y6Y-LXuAXZiL3d7NTJEBwMsddTYqts3uhWORcTZmZ5hFf8PLLWYlwEGXdiaadXDQdr_4PxZM7vfKfe8Ku3QN-B4WCgFG-vh9q-JsrBbV7-Mo_w/s4032/20220903_102223.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkVYjPx6ZE_cAu_ggu8Bdy30JYBu-jRGd_jxOmnYmq7fivFjNdsYOSoaDfDpBRAp3uEoANTXDJE_y6Y-LXuAXZiL3d7NTJEBwMsddTYqts3uhWORcTZmZ5hFf8PLLWYlwEGXdiaadXDQdr_4PxZM7vfKfe8Ku3QN-B4WCgFG-vh9q-JsrBbV7-Mo_w/s320/20220903_102223.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Le départ de mon excursion (c) CSG</td></tr></tbody></table><br /><p></p><div style="text-align: justify;">Le week-end, pas de plénières mais du temps pour les commissions pour travailler et pour les autres participants pour découvrir des projets ecclésiaux proches du lieu de l'assemblée.</div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Les commissions ont un rôle particulièrement important pour les décisions de l'assemblée. En effet, décider par consensus à 800 avec de nombreux participants voulant faire passer leur(s) préoccupation(s) ne se fait pas tout seul. Les commissions collectent les propositions écrites ou orales de questions à intégrer (dans le message de l'assemblée, les programmes de travail, etc.) et ont tout un travail de tri, d'équilibres à trouver, de formulations à choisir pour que le consensus s'élabore plus facilement. Et le comité des nominations doit chercher à ce que tous soient représentés au comité central, en particulier les laïcs (seulement 29% des délégués cette fois-ci, un chiffre malheureusement en baisse par rapport aux assemblées précédentes), les femmes, les jeunes, et que des représentants des personnes handicapées et indigènes apparaissent dans le lot. Ils n'ont pas trop de deux jours pour ce travail délicat.<br /><br />
Pour les autres délégués, le programme est plus cool, mais pas forcément plus reposant... Hier, j'ai donc pris un bus pour Pforzheim, à 35mn de route de Karlsruhe. La ville compte deux Églises ayant une croix faite de clous (comme celle de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Cath%C3%A9drale_Saint-Michel_de_Coventry">Coventry</a>) symbole de leur engagement pour la réconciliation. Nous avons fait un "Pèlerinage de réconciliation" en marchant plusieurs kilomètres le long de la rivière Nagold pour découvrir cet engagement. Nous avons par exemple découvert le travail de l'association interreligieuse de la ville, et en particulier une école maternelle interreligieuse qui a développé sa pédagogie autour des religions des enfants qui y viennent, faisant connaître leurs différentes fêtes, utilisant leurs symboles comme supports pour les activités artistiques, etc. <br /></div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzS_RuT3mgsmA08ZNALqUGGzm4mlSgmd0LqtRc9yr8LdhcohaYkxCeQoHx6cm8138LS0ZoYgygG1HIp4tZF_tbnF19zSr_ro9USIkJaC21042dS4J2abfL1uoTwKLIAZ22IRKh3Wd1-4SQrUOnyveWiV6J-HaPTFHKq4R5wh--HR74lHFVGJ-9tgG6/s4032/20220903_150233.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzS_RuT3mgsmA08ZNALqUGGzm4mlSgmd0LqtRc9yr8LdhcohaYkxCeQoHx6cm8138LS0ZoYgygG1HIp4tZF_tbnF19zSr_ro9USIkJaC21042dS4J2abfL1uoTwKLIAZ22IRKh3Wd1-4SQrUOnyveWiV6J-HaPTFHKq4R5wh--HR74lHFVGJ-9tgG6/s320/20220903_150233.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Célébration oecuménique à Pfortzheim (c) CSG</td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><div style="text-align: justify;">
Lors de l'avant-dernière étape, nous avons partagé un repas préparé par les membres des différentes communautés religieuses de l'association en question. Puis nous avons fini la journée avec une célébration œcuménique dans l’Église de la réconciliation, une Église construite après guerre grâce au COE qui avait fait concevoir des Églises simples, rapides et économiques à construire avec trois modèles différents pour s'adapter au terrain et aux besoins. Les prières y étaient entrecoupées de chants très connus ayant une dimension spirituelle (The Sound of silence de Simon and Garfunkel, l'Alleluia de Léonard Cohen, etc.) merveilleusement interprétés par un duo voix-piano formé pour l'occasion mais visiblement promis à un bel avenir. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div>
Je suis rentrée épuisée mais reconnaissante d'avoir enfin pu marcher deux heures dans la nature. <div> </div><div style="text-align: right;">Claire Sixt-Gateuille</div></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_FC2n9pe1bGxBN29SUaIrzkSUjOJjZ6lCuSy-rpteEg3b4rHYxL1bxzQz-3jUg_kTDOZDoeDlCuGsij2aTz_9NFNcG0QgQWZd-LrY7YEAcKh8v_eaAeEItitO3Xps3cz8bR_ij6nLdqECgSakBBBJWG64n6UskFEd1xZMT07Ao35OQWhNXfvYpIrx/s4032/20220903_102631.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_FC2n9pe1bGxBN29SUaIrzkSUjOJjZ6lCuSy-rpteEg3b4rHYxL1bxzQz-3jUg_kTDOZDoeDlCuGsij2aTz_9NFNcG0QgQWZd-LrY7YEAcKh8v_eaAeEItitO3Xps3cz8bR_ij6nLdqECgSakBBBJWG64n6UskFEd1xZMT07Ao35OQWhNXfvYpIrx/s320/20220903_102631.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Un pont sur le Nagold (c) CSG<br /></td></tr></tbody></table><br /></div>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-60310935032320133112022-09-03T13:33:00.002+02:002022-09-03T16:30:50.365+02:00Les cloches de Karlsruhe retentissent <p><!--[if gte mso 9]><xml>
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</xml><![endif]--></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Les
cloches de toutes les églises de Karlsruhe ont retenti lundi pour nous
appeler à la prière d’ouverture de l’Assemblée du Conseil œcuménique des
Églises. </span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">L’appel
à la prière a également été cadencé par des cloches et l<span style="line-height: 107%;">e
cri de ceux et celles qui marchent en Argentine en mémoire des disparus de la
dernière militaire, « Présent ! »</span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">« Pour
toutes les victimes de la pandémie : Présent !<span> </span><i>Cloches.</i></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Pour
les réfugiés fuyant les conflits et l’oppression : Présent ! <i>Cloches</i></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Pour tous ceux qui sont déplacés
par la montée des eaux et la sécheresse : Présent ! <i>Cloches</i></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Pour tous ceux qui sont dans le
besoin et qui souffrent dans notre monde : Présent ! <i>Cloches</i> »</span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Dans son homélie, Jean X, le
patriarche d’Antioch, a rappelé à notre mémoire Yohanna Ibrahim, évêque
syriaque orthodoxe d’Alep et Boulos Yazigi, évêque de l’Église orthodoxe
grecque d’Alep, enlevés le 22 avril 2013.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg17w9cSZEz04nDDojY2CLdMDT0W-QGzmNcD0Bph8JUNAFT23ShAHNMNnXLfDKrHU_GN9_dju-JcIo1CJSbbx5xgpfzXymf0JMKsXGHvkzc3Vorr9DGnanRkkwjoICLN4ZrS1wDE1wzMCJP5L-zyhOf6ba0gu4YKAzTqk-uhV7y-_cup5PYZjfVE8jg/s4789/germany-2022-dubose-wcc-assembly-831-018(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3318" data-original-width="4789" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg17w9cSZEz04nDDojY2CLdMDT0W-QGzmNcD0Bph8JUNAFT23ShAHNMNnXLfDKrHU_GN9_dju-JcIo1CJSbbx5xgpfzXymf0JMKsXGHvkzc3Vorr9DGnanRkkwjoICLN4ZrS1wDE1wzMCJP5L-zyhOf6ba0gu4YKAzTqk-uhV7y-_cup5PYZjfVE8jg/s320/germany-2022-dubose-wcc-assembly-831-018(1).jpg" width="320" /></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"> <br /></span></span></span></div><p></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Nous sommes sans nouvelles de ces deux évêques depuis
plus de 9 ans maintenant . . . </span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">L’Assemblée de Karlsruhe témoigne :
par la prière, nous faisons mémoire ensemble de Jésus Christ, nous exprimons
notre solidarité avec ceux et celles qui traversent des épreuves, nous
implorons la justice et la miséricorde du Seigneur, nous recevons la force de l’Esprit
pour agir ... <br /></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Prions pour Yohanna Ibrahim et
Boulos Yazigi et continuons à dénoncer les disparitions forcées et les violations des droits humains en Syrie et
ailleurs.<i> Kyrie eleison.<br /></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2IRvs-X9iKMZaZQgeXmmQC7IUunV_OyQDOFSLzYbSKdmR9KiTzlv4IYq6TeHgSXxKmqOmuklHPUEcTiiIc-4JK8dnGaM_kWmlyo_GM1BR3bkSGmUxl4R7quWyJA62ekRzrNfbwnG54QiJKzE8FTgPZGYPW9fksY6-rw5fQsOxzzWpz8YC-9mJWpQz/s1884/SIRIA_-_Aleppo_vescovi_rapiti.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="1884" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2IRvs-X9iKMZaZQgeXmmQC7IUunV_OyQDOFSLzYbSKdmR9KiTzlv4IYq6TeHgSXxKmqOmuklHPUEcTiiIc-4JK8dnGaM_kWmlyo_GM1BR3bkSGmUxl4R7quWyJA62ekRzrNfbwnG54QiJKzE8FTgPZGYPW9fksY6-rw5fQsOxzzWpz8YC-9mJWpQz/s320/SIRIA_-_Aleppo_vescovi_rapiti.png" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: inherit;">Katherine Shirk Lucas </span></span><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 343.5pt; text-align: justify;"><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"></span></p>
<p></p>Katherine Shirk Lucashttp://www.blogger.com/profile/10915552282326766263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-64518216634389023162022-09-03T00:32:00.000+02:002022-09-03T00:32:08.080+02:00Quelle image donnons-nous de l'Europe ?<p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-kARayn4g6z9iRomQ-fEJso3ZK2k8YBVV7i5jAex2EqOQhFgSOkHCInW6nG6ctNfwxkD59qKtryzTUUwX-gc4FwJyaEdeYxCQ__thgCVZ5CbXmEBO3RqoAZSYUI9Ez4bYyRcB594yyB-sjaECAMYbROyHXtPr4PMP-vkMWU-svl5RoqnI5kp-3dz/s1200/Germany-2022-Hillert-20220902_AH2_2116.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="1200" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-kARayn4g6z9iRomQ-fEJso3ZK2k8YBVV7i5jAex2EqOQhFgSOkHCInW6nG6ctNfwxkD59qKtryzTUUwX-gc4FwJyaEdeYxCQ__thgCVZ5CbXmEBO3RqoAZSYUI9Ez4bYyRcB594yyB-sjaECAMYbROyHXtPr4PMP-vkMWU-svl5RoqnI5kp-3dz/s320/Germany-2022-Hillert-20220902_AH2_2116.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">H.E. Archbishop Yevstratiy of Chernihiv and Nizhiyn </td><td class="tr-caption" style="text-align: center;">(c) Albin Hillert/WCC <br /></td></tr></tbody></table><br /> </p><p style="text-align: justify;">Ce matin, le thème de la plénière thématique était l'Europe. Le contenu de cette plénière avait été discuté lors de la pré-assemblée organisée par la Conférence des Églises européennes, en février, en visioconférence. Le résultat ce matin peut se résumer ainsi : l'Europe et ses Églises, c'est 80% la guerre en Ukraine, 20% l'aide aux migrants qui (cherchent à) arrive(r) en Europe. </p><p style="text-align: justify;">S'il était important de donner une voix aux Ukrainiens, on peut se poser la question de l'absence totale de mention de la Russie, alors qu'une délégation de l’Église orthodoxe russe est présente. Et si besoin était d'accorder les deux tiers du temps à cette seule thématique. Rien n'a été dit sur la situation inédite de sécularisation, sur le projet européen comme modèle de réconciliation qui a porté ses fruits depuis 75 ans. Rien sur l'économie sociale de marché que l'Europe tente de vivre et que les Églises européennes essaient de promouvoir pour tenir ensemble la liberté d'entreprendre qu'offre le capitalisme et la redistribution des richesses par la régulation, la protection sociale et les mécanismes de solidarité nationale, aussi imparfaits soient-ils. Rien n'a été dit des expérimentations de nouvelles formes d’Églises et d'évangélisation. Rien n'a été dit du besoin qu'ont les Églises de réapprendre à contextualiser l’Évangile dans les cultures européennes, voire dans les sous-cultures en occident. Rien n'a été dit pour corriger les caricatures qui représentent nos Eglises comme des Eglises vides, de personnes vieillissantes ou de dangereux relativistes ayant abondonné toute "morale chrétienne". <br /></p><p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_n-0IieXGM6k6SOz9IDsw7MaL1GZux0QEv-MEa9Z2nGj34Yh6o0SulGFa25ssWUvRPHzOlfQw2be3MfnDDdvRNfZI9K6UObA3dMwGqHVbZX3wA-B4eN6jec9n6KBCCWj7XbHiEWiP4_taB5UhJPxnlJisjijIRh0yjh5gKax-w2vHtv1YfvjHAIZy/s1200/SeanHawkey_20220902__75385.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_n-0IieXGM6k6SOz9IDsw7MaL1GZux0QEv-MEa9Z2nGj34Yh6o0SulGFa25ssWUvRPHzOlfQw2be3MfnDDdvRNfZI9K6UObA3dMwGqHVbZX3wA-B4eN6jec9n6KBCCWj7XbHiEWiP4_taB5UhJPxnlJisjijIRh0yjh5gKax-w2vHtv1YfvjHAIZy/s320/SeanHawkey_20220902__75385.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rev. Dr Dagmar Pruin (c) Sean Hawkey/WCC<br /></td></tr></tbody></table><br /> </p><p style="text-align: justify;">Pour prendre un exemple, l'intervenante de Brot für die Welt, Mme Dagmar Pruin, a appuyé son propos sur le texte du bon samaritain. Elle a demandé comment nous nous situions : si nous étions le bon samaritain, l'aubergiste ou les brigands. Jamais elle n'a proposé que nous puissions nous identifier au blessé, à celui qui a besoin d'aide. Elle a maintenu cette image d'une Europe forte, qui aide et n'a pas besoin d'être aidé. D'un modèle qui reste largement à sens unique.</p><p style="text-align: justify;">Une vraie occasion manquée...</p><p style="text-align: right;">Claire Sixt Gateuille<br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-20664653389640379172022-09-03T00:03:00.003+02:002022-09-03T00:03:59.320+02:00Présentation de l'ISEO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJQmnAdQccSMVm8xuHi4fr-3H6qBhOIaUTBwrWuGo1_0hlbcu4mIl3dJOhb8w1WKNq5vG_FsiV96TYzQSrm7fHaH0rEsSONoMYOjXaM82kQ7VLYqo72bAOW0iME_5bUFdQleQtzkqhJ5KlhIlJ8X2E6PTVLONqdmXtglCrcJONnqhyVVz2cNjcy5nK/s640/IMG_4266.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="640" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJQmnAdQccSMVm8xuHi4fr-3H6qBhOIaUTBwrWuGo1_0hlbcu4mIl3dJOhb8w1WKNq5vG_FsiV96TYzQSrm7fHaH0rEsSONoMYOjXaM82kQ7VLYqo72bAOW0iME_5bUFdQleQtzkqhJ5KlhIlJ8X2E6PTVLONqdmXtglCrcJONnqhyVVz2cNjcy5nK/s320/IMG_4266.jpeg" width="320" /></a></div><p><br /></p><p style="text-align: justify;">Jeudi 1er septembre à 17h, plusieurs professeurs et intervenants de l'ISEO, Institut supérieur d'études oecuméniques, ont présenté durant un atelier cet institut particulier, fruit d'une belle coopération entre l'Institut catholique de Paris, l'Institut de théologie orthodoxe Saint Serge et l'Institut protestant de théologie. </p><p style="text-align: justify;">De gauche à droite, le Père Miguel Desjardins, la professeure de théologie orthodoxe Julija Naett-Vidovic, Katherine Shirk-Lucas et le professeur Marc Boss, professeur de théologie protestante, qui entourent Anne-Laure Danet, responsable des relations avec les Eglises chrétiennes de la Fédération protestante de France. </p><p style="text-align: justify;">Les ateliers sont proposés aux participants qui ne sont pas délégués (ces derniers ont droit au même moment à une "conversation œcuménique" sur un thème qu'ils ont choisi à l'avance, en lien avec les programmes du COE, à choisir parmi une grosse vingtaine de propositions, conversation qui se poursuit pendant quatre séances réparties sur plusieurs jours, pour permettre aux gens travaillant pour le COE de mieux connaitre les attentes des Églises membres dans leur domaine de travail). </p><p style="text-align: justify;">La liste des ateliers possibles fait 55 pages ! Il y en a une vingtaine par jour ; par ailleurs dans le Brunnen, un espace de stands et d'animations sont régulièrement organisées des présentations, des tables-rondes et des micro-conférences. De 8h15 à plus de 22h, il se passe toujours quelque chose sur le site de l'assemblée. Pas le temps de s'ennuyer ! </p><p style="text-align: right;">Claire Sixt Gateuille<br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-79864768047868502552022-09-02T15:29:00.004+02:002022-09-02T15:51:44.449+02:00Espérer l’unité chrétienne par l’action et la prière : écho de la rencontre des participants catholiques <p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ODEJ4CQBRAeC-jrcVSR_stBfLCvT_T2GXisHW0q1U1P__qnl_QMnVugy0SU2n6sVoOF8T0oTR76bS8u4BnQTrnxD8ygvq-Po0aBuz-G7RgO0Bz3xqRzDIeqwfnTxKYE4PZT3Unpiimf9yzv6FrPFoZN5UNRq152arW6ZZYv7Ok8Nm1Dg4KuRAsTe/s1280/Vatican%20meeting.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ODEJ4CQBRAeC-jrcVSR_stBfLCvT_T2GXisHW0q1U1P__qnl_QMnVugy0SU2n6sVoOF8T0oTR76bS8u4BnQTrnxD8ygvq-Po0aBuz-G7RgO0Bz3xqRzDIeqwfnTxKYE4PZT3Unpiimf9yzv6FrPFoZN5UNRq152arW6ZZYv7Ok8Nm1Dg4KuRAsTe/s320/Vatican%20meeting.jpeg" width="320" /></a></div><br /><!--[if gte mso 9]><xml>
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l’accueil bienveillant que le Conseil œcuménique des Églises offre à l’Église
catholique à l’assemblée à Karlsruhe. </span><a href="http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/fr.html"><span style="line-height: 107%;">Le
Dicastère pour la promotion de l’unité des chrétiens </span></a><span style="line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>envoie une délégation officielle de 20 personnes
menée par le Cardinal Kurt Koch qui a lu </span><a href="http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/fr/papa-francesco/2022/messages/message-to-11th-assembly-of-world-council-of-churches.html"><span style="line-height: 107%;">le
message du pape François</span></a><span style="line-height: 107%;"> rédigé en espagnol à la première
session plénière . D’autres participants catholiques sont également présents à
Karlsruhe à différents titres. </span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="line-height: 107%;">Hier chaque famille
ecclésiale s’est retrouvée pour un temps de rencontre. Une cinquantaine de
catholiques s’est rassemblée autour du Cardinal Koch et de Mgr Brian Farrell,
le secrétaire du Dicastère. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Après un
rapport sur les activités du Dicastère et les dialogues œcuméniques en cours,
Mgr Farrell a répondu à une quinzaine de questions des participants. </span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="line-height: 107%;">Je retiens de ces échanges
une forte insistance sur l’œcuménisme pratique à vivre d’abord sur le terrain
des Églises locales, en lien avec l’œcuménisme spirituel </span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="line-height: 107%;">La rencontre s’est conclue
par la prière de l’abbé Paul Couturier (1881-1953), un acteur important du mouvement
œcuménique en France et l’un des fondateurs du <a href="http://groupedesdombes.eu/">Groupe des Dombes</a>. </span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="line-height: 107%;"> </span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Seigneur Jésus, <br />
qui à la veille de mourir pour nous, <br />
as prié pour que tous tes disciples <br />
soient parfaitement un, <br />
comme toi en ton Père, <br />
et ton Père en toi,<br />
Fais-nous ressentir douloureusement <br />
l’infidélité de notre désunion.</span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Donne-nous
la loyauté de reconnaître <br />
et le courage de rejeter <br />
ce qui se cache en nous <br />
d’indifférence, de méfiance, <br />
et même d’hostilité mutuelle.</span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Accorde-nous
de nous rencontrer tous en toi, <br />
afin que, de nos âmes et de nos lèvres, <br />
monte incessamment ta prière <br />
pour l’unité des chrétiens, <br />
telle que tu la veux, <br />
par les moyens que tu veux.</span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">En toi, qui
es la charité parfaite, <br />
fais-nous trouver la voie <br />
qui conduit à l’unité, <br />
dans l’obéissance à ton amour <br />
et à ta vérité.</span></span></span></span></p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>
</span></span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Amen.<br /></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span>Katherine Shirk Lucas</span></span></span> </span><br /></span></p>
<p></p>Katherine Shirk Lucashttp://www.blogger.com/profile/10915552282326766263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-1655015253811746792022-09-02T10:47:00.005+02:002022-09-02T10:48:24.389+02:00Réseau des Eglises unies et en chemin vers l'unité<p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYp5lvJKhL0AxyxMPcuj_YKNWq10IHJmmdBCpErwuvkXhUW5SxaAuLWUi2OHhyHmS-z5OAUbY1c4U6BTbwywTCecIRPna-CMRHTX2JtKBhdRdfpmviXmBGcbYnvOE_1K8f0BiE9QE6cKKxIj-dcvtSi4_p59Vr3ksgzs0uO7kkUTE2In3HcFS6ExEF/s500/UUC.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="500" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYp5lvJKhL0AxyxMPcuj_YKNWq10IHJmmdBCpErwuvkXhUW5SxaAuLWUi2OHhyHmS-z5OAUbY1c4U6BTbwywTCecIRPna-CMRHTX2JtKBhdRdfpmviXmBGcbYnvOE_1K8f0BiE9QE6cKKxIj-dcvtSi4_p59Vr3ksgzs0uO7kkUTE2In3HcFS6ExEF/s320/UUC.png" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Réunion du réseau d’Églises unies (c) Claire Sixt-Gateuille<br /></td></tr></tbody></table><br /> </p><p style="text-align: justify;">Hier soir ont eu lieu des réunions confessionnelles. Pour les Églises unies, la question se pose toujours : comment fait-on ? Par exemple l’Église protestante unie de France est, comme son nom l'indique, une Église unie, ses délégués peuvent donc aller à la réunion des Églises unies. Mais elle est membre également de la Communion mondiale d’Églises réformées (CMER, <a href="https://wcrc.ch/fr/" target="_blank">WCRC</a> en anglais) et de la Fédération d'Églises luthériennes (FLM, <a href="https://www.lutheranworld.org/" target="_blank">LWF</a> en anglais). Par chance, nous sommes quatre, Emmanuelle Seyboldt est donc allée avec les luthériens, Marc Boss chez les réformés et Ulrich Weinhold et moi-même à la réunion du réseau des Églises unies et en chemin vers l'unité (United and Unifying Churches). D'autres délégations se sont réparties comme nous. </p><p style="text-align: justify;">Lors de cette réunion, l'Eglise du pays de Bade nous a invité à fêter son anniversaire la semaine prochaine. En fait, l'Eglise a été fondée en 1821 (la première en Allemagne date de 1818 ; ce sont des Eglises unies luthériennes-réformées, avec une composante luthérienne souvent majoritaire), mais la pandémie a retardé les festivités d'un an. L'Eglise unie de Canada fêtera, elle, ses 100 ans en 2025, et espère qu'elle aura un ou une modératrice (l'équivalent de la présidence) autochtone d'ici là. <br /></p><p style="text-align: justify;">Chaque organisation confessionnelle organise la réunion comme elle l'entend. Bien que le réseau ait décidé de ne pas créer une "organisation confessionnelle" en tant que telle (sur quelle confession, quels critères d'identité théologique, ecclésiologique ?), il entend porter "son" modèle d'unité comme une inspiration pour d'autres, tout comme les autres confessions défendent leur(s) modèle(s) d'unité propre(s). C'est pour cela qu'il organise une réunion en parallèle de celles des organisations confessionnelles. Odair Pedroso Mateus, directeur de la commission Foi et Constitution est convaincu que le témoignage spécifique des Eglises unies devrait être renforcé et plus valorisé dans le mouvement oecuménique, et au COE en particulier. <br /></p><p style="text-align: justify;">Pendant cette réunion, au demeurant fort intéressante, je me demandais de ce que pourrait être ce "modèle" "Eglise Unie"... est-ce que cela a été étudié ? Souvent, les projets d'union ont des raisons très concrètes, très contextuelles. Les formes d'union et leurs bases théologiques et ecclésiales sont toujours spécifiques, différentes selon les lieux et les confessions d'origine. Quels sont les points communs, en termes de méthodologie, de gestion de la diversité, de dynamique ? Quelles sont les lignes de forces de ce modèle ? ses fragilités et ses risques ? comment pourrait-on définir les contours de ce modèle ? </p><p style="text-align: justify;">C'est un modèle qui peut être "réitéré", adapté dans d'autres contextes, mais pas reproduit. comment le présenter, le définir ? Rev Dr Karen Georgia Thompson, présidente du réseau et animatrice de la réunion, disait que les déclarations d'union sont des points communs, en particulier celui de dire, d'une façon ou d'une autre, qu'il faut que quelque chose meure pour porter du fruit autrement... Une étude systématique a-t-elle été faite ? Si je n'avais pas par ailleurs un (autre) projet de thèse sur le feu, cela m'aurait plu de travailler là dessus... <br /></p><p style="text-align: right;">Claire Sixt Gateuille<br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-42191527789177924782022-09-01T23:59:00.001+02:002022-09-02T10:24:47.889+02:00PREMIERES IMPRESSIONS DE L’ASSEMBLEE DU COE A KARLSRUHE<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTpOiLwo18fFe5LVo-jtb-F__JafE7Si_TTeFHxIEhBuVhWJwa-gYODZjLznSYUufs0X5DnGdhbZAtbP1FF11ThVWNuYpTHFUV3UxkPicQogJ4JjLU9LeiVdfhADC2qnLSdWJLn7XNLO3eIhfQz9OnXmmA4xmY5WuIqRry8QYfrezKiRWf9duGMyRETg/s4624/2F9A3AFC.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTpOiLwo18fFe5LVo-jtb-F__JafE7Si_TTeFHxIEhBuVhWJwa-gYODZjLznSYUufs0X5DnGdhbZAtbP1FF11ThVWNuYpTHFUV3UxkPicQogJ4JjLU9LeiVdfhADC2qnLSdWJLn7XNLO3eIhfQz9OnXmmA4xmY5WuIqRry8QYfrezKiRWf9duGMyRETg/s320/2F9A3AFC.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Entrer dans une assemblée de plus de 3000 personnes, dans tous les sens du terme, n’est pas facile. Le premier jour a commencé par une triple et interminable queue pour pénétrer dans l’enceinte autour du « Kongresszentrum »: une pour l’accréditation (le sésame qui vous permet d’accéder à toutes les rencontres, repas, transports en commun, …), une seconde pour percevoir son paquetage… (le sac contenant de très nombreux et lourds documents et l’incontournable éco-cup !) et la troisième pour les contrôles de sécurité. Mais toutes ces attentes ont déjà été l’occasion de faire connaissance et d’échanger avec les participants du monde entier !
Donc, nous y sommes, et l’ambiance est d’emblée chaleureuse et conviviale. Beaucoup de personnes se connaissent à travers les nombreuses instances de coopération ecclésiale et sont heureuses de se retrouver, d’autres font connaissance et découvrent les mille facettes de l’Église universelle. </div><div style="text-align: justify;">La première journée a été dédiée à des sessions plénières formelles : validation de l’ordre du jour, rapport de la présidente du Comité exécutif, remarquable rapport du secrétaire général Ioan Sauca, direct, sans langue de bois, et tout en finesse. L’après-midi a été en grande partie consacrée à l’accueil et aux discours du président de la République Frank-Walter Steinmeier et du ministre-président du Bade Wurtemberg Wilfried Kretschmann.
Et nous voilà plongés directement dans les enjeux politiques de l’assemblée : la guerre en Ukraine et le conflit israélo-palestinien. Sur le premier sujet, nous avons été quelques-uns à trouver excessive la triple insistance, applaudissements de la salle à l’appui, sur la présence de la délégation ukrainienne, autorisée exceptionnellement à quitter le pays. Le hasard veut que derrière la délégation de l’UEPAL est assise la délégation du patriarcat orthodoxe de Moscou…Ambiance ! Leur présence est courageuse, et une parole bienveillante à leur égard aurait été la bienvenue. </div><div style="text-align: justify;">Car c’est la logique même du COE d’être une plateforme d’échange et de dialogue au-delà de nos divisions et désaccords. Cela ne va pas changer le cours de la guerre, mais les échanges qui auront lieu ici permettront de préparer la réconciliation, une fois la guerre terminée. C’est bien la raison pour laquelle on a choisi Karlsruhe pour la tenue de l’assemblée, lieu symbolique proche du Rhin où les « ennemis héréditaires » allemands et français ont trouvé le chemin de la réconciliation après de terribles conflits.
La question israélo-palestinienne a également été abordée de plain-pied avec l’intervention d’une invitée juive représentant le conseil juif du Bade-Wurtemberg : discours très critique à l’égard du COE soupçonné de soutenir unilatéralement la cause palestinienne, éloge d’Israël, seul État démocratique du Proche-Orient, confusion entre critique d’Israël et antisémitisme. Gageons que ces thèmes politiques vont encore occuper largement les débats. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd1e4grIFMkIsYQ9T47JDVYf3Rtslm85PK09F2GAsqckXExYczN-KdduXTfgPY_K0tEzzgnzsJyh0QqGcsO_fNIwMoUx1eImuXb0GG6StIsbrQOXG2Xs0Q0lo7qkAi-23XQ188SWJlyIBoop5577bDlMupwRLnEj96ONXbbNhEzLG849H20cYhZR_OAw/s4624/4B95AB27.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd1e4grIFMkIsYQ9T47JDVYf3Rtslm85PK09F2GAsqckXExYczN-KdduXTfgPY_K0tEzzgnzsJyh0QqGcsO_fNIwMoUx1eImuXb0GG6StIsbrQOXG2Xs0Q0lo7qkAi-23XQ188SWJlyIBoop5577bDlMupwRLnEj96ONXbbNhEzLG849H20cYhZR_OAw/s320/4B95AB27.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Ce 1er septembre est le premier jour du mois de la création, instauré il y a une dizaine d’années à l’instigation des Eglises orthodoxes et du patriarche œcuménique Bartholomée. Les célébrations qui encadrent cette journée et la séance plénière du matin ont été placées sous le thème de la création et de la nécessaire conversion de nos comportements collectifs et individuels pour faire face à la crise climatique. Deux excellentes contributions orthodoxes ont permis de rappeler les bases théologiques de cette invitation à un changement radical.
Mon impression générale, qui contredit l’opinion que j’en avais, est que le climat œcuménique, en tous cas tel qu’il est vécu dans cette assemblée, est plutôt en progrès. Les crises successives que nous vivons (pandémie, guerre, dégradation climatique, …) y contribuent sans doute, et on a le sentiment que toutes les Eglises se reconnaissent comme expression légitime de l’unique Eglise du Christ. Peut-être même l’Eglise catholique s’exprimant par la voix du cardinal Kurt Koch, président de la commission pontificale pour l’unité des chrétiens, qui a lu à l’assemblée une lettre très fraternelle du Pape François. Nous vivons dans l’espérance !</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;"> Christian Albecker</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEKTgFnzgWUYqvX1am2p0IxHBWPgdOI4S_Y9g8oz67CIfmNCHCmIHmFRvDthy7L3DR8F0yyb866Q2KxUNmmCkJHsUNT1DE8ME_ZkZSsCa-aMBWL7m2dq3zLHV5gQnH5JmeLYtQmxMEo3NuIsytM1vC4Lz5juP2QQywZoM_ZAUaG9L950FnE3rdl8YTLw/s4624/1241C43E.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="4624" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEKTgFnzgWUYqvX1am2p0IxHBWPgdOI4S_Y9g8oz67CIfmNCHCmIHmFRvDthy7L3DR8F0yyb866Q2KxUNmmCkJHsUNT1DE8ME_ZkZSsCa-aMBWL7m2dq3zLHV5gQnH5JmeLYtQmxMEo3NuIsytM1vC4Lz5juP2QQywZoM_ZAUaG9L950FnE3rdl8YTLw/s320/1241C43E.jpg" width="320" /></a></div><br /><div><br /></div>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-74101549848128159902022-09-01T23:17:00.014+02:002022-09-01T23:19:23.003+02:00Notre regard sur le monde !? (Echo 1 de la préconsultation à Hambourg)<i>Echo 1 de la pré-consultation à Hambourg :</i>
Il est évident : notre pensée, notre regard influence nos actions. Comment par exemple presentons-nous notre carte du monde ? Normalement c'est de cette manière :
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBEbPyIVIjjj7nLhr5oJn-DNK79zXlyE6hVQ7dJ0WPFWmI42OFEJYPC2-glnjQLkYoylN9kFZsIutM454EuVHwlZJsWcs4qQVA76VJLkKec6GwFY0jcaO8962-HPgC3t30T9gN-vMQBBH-S0_BHAVbJYKrTZ-Gcmqr_FBXRIfkThHt8WA_DERSprA-XQ/s2743/Carte%20du%20monde%20ordinaire_1.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="1584" data-original-width="2743" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBEbPyIVIjjj7nLhr5oJn-DNK79zXlyE6hVQ7dJ0WPFWmI42OFEJYPC2-glnjQLkYoylN9kFZsIutM454EuVHwlZJsWcs4qQVA76VJLkKec6GwFY0jcaO8962-HPgC3t30T9gN-vMQBBH-S0_BHAVbJYKrTZ-Gcmqr_FBXRIfkThHt8WA_DERSprA-XQ/s320/Carte%20du%20monde%20ordinaire_1.jpg"/></a></div>
Et savez vous où se trouves les Îles du Pacifique ? Vous avez raison - tout à fait au bord du monde (même partagées en partie à l'ouest, en partie à l'est). Et ce sont ces peuples des Îles du Pacifique, mis au bord de notre regard et du monde, qui trinquent les conséquences du changement climatique. Sans guerre, sans faute de leur part, ils perdent pourtant leur terre par la mer qui monte. Ils sont oubliés, et notre présentation de la carte du monde nous l'explique.
James Bhagwan, sécretaire général de la conférence des églises au Pacific, nous a fait une autre proposition de la représentation de notre monde; en effet, qui dit où se trouve le debut et la fin de notre monde?. Et si nous montrions notre monde de la manière suivante ?
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRAH9LDKDh4aCI_3eplD55JUhWVlIsddaZHGASl8IHo1zcWTv67ZWHy5CLPmBMzfN94opZ9w3iMzW8OXzSwhpqwPF3vCaofWPphB9O3rlW6qiMb8dcrJq4twoIBDK5JOgHByqR-cJ41HOou0vl6SqJJJigkg3FnDk2AX241f5VoISLfN8TKPs6tW9Cqw/s2363/Carte%20du%20monde%20alternative_1.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="1584" data-original-width="2363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRAH9LDKDh4aCI_3eplD55JUhWVlIsddaZHGASl8IHo1zcWTv67ZWHy5CLPmBMzfN94opZ9w3iMzW8OXzSwhpqwPF3vCaofWPphB9O3rlW6qiMb8dcrJq4twoIBDK5JOgHByqR-cJ41HOou0vl6SqJJJigkg3FnDk2AX241f5VoISLfN8TKPs6tW9Cqw/s320/Carte%20du%20monde%20alternative_1.jpg"/></a></div>
Notre regard se poseraient au milieu de la carte et les Îles Pacifiques ne seront pas oubliées, ni dans notre pensée ni dans nos actions.
Je remercie James pour son amitié et sa manière d'expliquer l'importance de notre regard sur le monde.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhDsg4YE2-YQqNuPATIFzWJ-642h1Jdevlknti7utI4TONVpSLhyV47xI2JIVbOgQnHEA4w1oSvgklkY9wesiOS1qbYEcw7YYdsnW1tBAr6yv0OrETgYjg80oXFKQp7eB6yql9YSH3tCNKBGNdI2SnFB_omY0_MswaLhx7R52Fy93SiLFjvC5mG4XGWQ/s3648/Selfie%20avec%20James%20Bhagwan.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; clear: left; float: left;"><img alt="" border="0" width="200" data-original-height="2736" data-original-width="3648" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhDsg4YE2-YQqNuPATIFzWJ-642h1Jdevlknti7utI4TONVpSLhyV47xI2JIVbOgQnHEA4w1oSvgklkY9wesiOS1qbYEcw7YYdsnW1tBAr6yv0OrETgYjg80oXFKQp7eB6yql9YSH3tCNKBGNdI2SnFB_omY0_MswaLhx7R52Fy93SiLFjvC5mG4XGWQ/s200/Selfie%20avec%20James%20Bhagwan.jpg"/></a></div>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-75535922621233634082022-09-01T16:50:00.014+02:002022-09-01T23:49:14.213+02:00Une première journée bien remplie<p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHUMXeKF4mz9E0CrxHyYvDzT9wdLhUkfH0nxT1OmYs906lJPzu78khSSQ4Qjx5NH4EWK0Tt2i8MQc4n7H4Bd9JfN7V4csxUFelD0Et3ZLJw01Q34MKfIYT3I8rWxxSjMCWcm_DrCh_IKS8AcnxHagzPCERPNspxgKhK50izQiEUJTKhioKlIg16gsN/s6240/germany_2022_wcc_assembly_chambers_0831-11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4160" data-original-width="6240" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHUMXeKF4mz9E0CrxHyYvDzT9wdLhUkfH0nxT1OmYs906lJPzu78khSSQ4Qjx5NH4EWK0Tt2i8MQc4n7H4Bd9JfN7V4csxUFelD0Et3ZLJw01Q34MKfIYT3I8rWxxSjMCWcm_DrCh_IKS8AcnxHagzPCERPNspxgKhK50izQiEUJTKhioKlIg16gsN/w320-h213/germany_2022_wcc_assembly_chambers_0831-11.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La file d'attente pour les badges (c) Chambers/COE<br /></td></tr></tbody></table> </p><p style="text-align: justify;">Nous sommes arrivés hier matin à Karlsruhe, Emmanuelle Seyboldt, Marc Boss et moi, avec 35mn de retard à l'arrivée. Le temps d'un aller-retour en tram (l'hôtel est à 25mn de la gare et 20 mn du site de l'assemblée) et nous voilà dans la file d'attente pour obtenir notre badge à QRcode, sésame pour participer à l'assemblée. A midi et quelques, nous prenons enfin notre place dans la salle des plénières de travail où la session d'ouverture a déjà commencé. </p><p style="text-align: justify;">A 13h, nous tenons une première ligne de queue devant un des "restaurants" (en fait des préfabriqués avec tables et bancs serrés les uns contre les autres et qui servent tous les mêmes plats), puis celui-ci étant complet, nous nous rabattons sur un autre, qui annonce également complet cinq minutes après, pour finalement nous retrouver dans la file du "restaurant" en plein air. problème : il pleut 😅. Nous trouvons finalement à nous habiter sous une sorte de grand parasol...</p><p style="text-align: justify;">A 14h30, nouvelle plénière. Le rapport moral de Ioan Sauca est remarquable (on aurait aimé qu'il soit le prochain secrétaire général, et pas seulement celui par intérim, comme c'est le cas depuis 2020...), tout en fermeté sur les sujets qui le nécessitent et en nuances sur d'autres où l'on pourrait tomber dans les stéréotypes. A 16h, discours du président de l'Allemagne fédérale et de représentants religieux allemands. Ce n'est pas en France qu'un président citerait aussi ouvertement et de façon répétée la Bible... Il attaque de front dans son discours le patriarcat de Moscou sur sa position sur la guerre en Ukraine. Les collègues allemands avec qui j'en parlerai plus tard trouvent qu'il s'est plus adressé aux journalistes allemands qu'aux membres de l'assemblée et qu'il est sorti de son rôle. Le mélange des genres religieux/politique est toujours délicat, et la laïcité à la Française a aussi parfois du bon... </p><p style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhVf0j_o_sGCDTVxcG9pP-V597J0NHkgvpOJYN_joHMbCelqGOvipy-CQwdNQAUvg_lMvrfYo7yIKFAuBG0zLuS4-N4R7Qx_WypoZ4tSyNmcPhgFYvU2mZclO84moQPj7i4eXpjWmAwpaiiikjlzR4jTWR08wd-bn2hh-3eTTggaiJ0vxZww1VAwZ/s7518/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-831B-140.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="5012" data-original-width="7518" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhVf0j_o_sGCDTVxcG9pP-V597J0NHkgvpOJYN_joHMbCelqGOvipy-CQwdNQAUvg_lMvrfYo7yIKFAuBG0zLuS4-N4R7Qx_WypoZ4tSyNmcPhgFYvU2mZclO84moQPj7i4eXpjWmAwpaiiikjlzR4jTWR08wd-bn2hh-3eTTggaiJ0vxZww1VAwZ/s320/germany-2022-jeffrey-wcc-assembly-831B-140.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cérémonie d'ouverture (c) Jeffrey/COE<br /></td></tr></tbody></table> </p><p style="text-align: justify;">A 17h30, Cérémonie d'ouverture. Simple, belle, musicalement merveilleuse, avec des chants qui s'enchaînent harmonieusement alors qu'ils sont de styles très différents, par exemple trois alléluia, le premier (orthodoxe) ukrainien, le deuxième indonésien, le troisième Sud-Africain. Je ressens lors de cette célébration la même émotion qu'au Grand KIFF il y a un an : ça y est, on y est, ce qu'on n'était pas sûr de pouvoir organiser il y a encore peu a enfin lieu ; que c'est bon de pouvoir se retrouver, célébrer ensemble, dans la joie ! Jamais avant la Covid-19, le "besoin" de faire communauté avec d'autres de m'avais saisi à ce point. C'était de l'ordre de l'évidence, de l'acquis. Je vis désormais le fait de prier et de louer Dieu aux côtés d'autres, physiquement présents, comme une grâce ; à chaque fois...</p><p style="text-align: justify;">Après le repas du soir, nous partons en "processus" jusqu'à une place du centre-ville, précédés par une fanfare, qui nous fait danser durant les 15mn du trajet. Quelle ambiance ! Là, concert et salutations officielles nous attendent, puis les plus courageux peuvent admirer un son et lumière projeté sur la façade du château. Celui étant trop conceptuel pour moi, j'abandonne au bout de 5 mn et part me coucher. Il est tout de même plus de 22h quand je rentre enfin dans le tram de retour. </p><p style="text-align: justify;">Une première journée bien remplie et pleine de promesses...</p><p style="text-align: right;">Claire Sixt Gateuille<br /></p>Claire Sixt Gateuillehttp://www.blogger.com/profile/13230631203099124236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-54501509398213427932022-08-31T23:04:00.012+02:002022-09-01T23:21:51.045+02:00Une question cruciale du "Pèlerinage pour la Justice et la Paix": Comment dépasser le racisme ?<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKPAYCQBCGYALRyrP1Ea6AARlVEKVfZqCogST7y9WHgeDzUnxBEJ69IZVbbtK_PpGvtfvXAqz1B3G_8aVBnVm7KsmEue8Mf7Lh7pkXwsHX7OZRtRzI_AVVBkaVFYKQQQ5M14_OCs39gADWC5fZkjvz6ZpDKnEjp9xfUxmOhGcO6Qoddp_h3le5yq0w4A/s2815/Photo%20David%20Goatley.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2815" data-original-width="2063" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKPAYCQBCGYALRyrP1Ea6AARlVEKVfZqCogST7y9WHgeDzUnxBEJ69IZVbbtK_PpGvtfvXAqz1B3G_8aVBnVm7KsmEue8Mf7Lh7pkXwsHX7OZRtRzI_AVVBkaVFYKQQQ5M14_OCs39gADWC5fZkjvz6ZpDKnEjp9xfUxmOhGcO6Qoddp_h3le5yq0w4A/s320/Photo%20David%20Goatley.jpg" width="235" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">David Goatley à Hambourg</td></tr></tbody></table><br />
<i>Echo 2 de la précosultation à Hambourg:</i>
Lors de la pré-consultation pour le "Pèlerinage pour la Justice et la Paix" David Goatley pose la question si nous pouvons dépasser racisme - pouvons-nous envisager la réconciliation et la guérison pour nous et notre communauté ? Le racisme n'est pas seulement l'attaque verbale contre les personnes noires (ou d'autres couleurs), mais aussi leur exclusion des privilèges !</p><p>Voici, les conseils qu'il nous donne:<br />-Priez pour des conseils, de la grâce et du courage<br />-créez un réseau de relation<br />-trouver intentionnellement des mentors<br />-donnez de l'argent d'une manière stratégique<br />-Participation à l'organisation communautaire<br /><br />Auriez vous d'autres conseils afin de dépasser le "péché du racisme" comme le nomme David Goatley de Duke Divinity School aux États-Unis (Caroline du Nord) ?</p><div><br /></div>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-59025316529277830192022-08-31T22:36:00.002+02:002022-09-01T23:52:25.592+02:00Pèlerinage pour la Justice et la Paix - Préconsultation du COE à Hambourg <p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-ePspaA0SEP1RinxTGEqpJDE6aY7y8IvBj5Te2-_OK0R7kenXxX72Ani2tV6Ux4OUTFAYx5k6p-C1pAOdlGIhKyY0LoMkFj4TXdpJ5GEAvhrI0PXEMOShgRKSDS-1JCzwtaGXIAIN5IEsNPVLMQmqh7QqZ092xuDvT53fIWF_ofzYn5a1WPXqOUpzw/s1200/Pelerinage%20Jsutice%20et%20Paix_PhotoByAlbinHillert.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="1200" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-ePspaA0SEP1RinxTGEqpJDE6aY7y8IvBj5Te2-_OK0R7kenXxX72Ani2tV6Ux4OUTFAYx5k6p-C1pAOdlGIhKyY0LoMkFj4TXdpJ5GEAvhrI0PXEMOShgRKSDS-1JCzwtaGXIAIN5IEsNPVLMQmqh7QqZ092xuDvT53fIWF_ofzYn5a1WPXqOUpzw/s320/Pelerinage%20Jsutice%20et%20Paix_PhotoByAlbinHillert.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo: Albin Hillert/COE</td></tr></tbody></table><br /> <p></p><p style="text-align: justify;">Le "pèlerinage pour la justice et la paix" était un souhait qui est sorti de la 10ème assemblée à Busan (Corée du Sud) en 2013. Un groupe de pèlerins se déplace ensemble à différents lieux du monde œcuménique. Trois éléments fondamentaux marquent ce pèlerinage : la contemplation et prière ensemble, la nomination de la souffrance du lieu (mettre le doigts sur les blessures) comme <i>via negativa</i>, et enfin - comme <i>via positiva</i> - la joie là où se trouvent des réconciliations, des moments de justices et de paix.<br />Lors de notre préconsultation pour le "Pèlerinage pour la justice et paix", nous avons réfléchi sur la guérison à chercher. Les grands thèmes sur lesquelles nous avons réfléchi :</p><p>-Unification et guérison<br />-Racisme et guérison<br />-Langage et guérison<br />-Différentes visions du monde et guérison.</p><p>Pour aller plus loin: <a href="https://www.oikoumene.org/fr/activites/pelerinage-de-justice-et-de-paix?fbclid=IwAR2NFwuieD1EMYNOPVU6KPfE99nmSc84XhmL9pQrYIAKiSSHm0-nYPWZRio" target="_blank">Voyez la page du COE.</a></p>Pasteur Ulrichhttp://www.blogger.com/profile/10900905614379961630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2844572803095457998.post-31197131275908221202022-08-31T15:45:00.001+02:002022-08-31T15:45:42.478+02:00Le cri des peuples indigènes nous concerne tous <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeiAAWMnVKn5RqteGjBTOKlgimcNSgCqsyHdOzEzxak9FEnJA8V3iXue0JyamWMZaITvBIWIW-MlFC2gHzUzsz21mh4eN5xVccXQOIu1y4DrtOnyhjLmsSWP-OiBu9_oOCLpKJbTWku6nxPSF0K_SeiHQkyhd9m80AaU4Xgqdw9XZCOcm1dwQCClM1/s640/ALD%20pr%C3%A9assembl%C3%A9e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="481" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeiAAWMnVKn5RqteGjBTOKlgimcNSgCqsyHdOzEzxak9FEnJA8V3iXue0JyamWMZaITvBIWIW-MlFC2gHzUzsz21mh4eN5xVccXQOIu1y4DrtOnyhjLmsSWP-OiBu9_oOCLpKJbTWku6nxPSF0K_SeiHQkyhd9m80AaU4Xgqdw9XZCOcm1dwQCClM1/s320/ALD%20pr%C3%A9assembl%C3%A9e.jpg" width="241" /></a></div><p></p><p></p><p><!--[if gte mso 9]><xml>
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</p><p class="Corps" style="text-align: justify;">La pré assemblé des peuples autochtones a mis en évidence un
sujet qui concerne toutes les églises face à l’injustice que ces peuples
subissent quotidiennement dans la négation de leur identité, de leur culture et
de leurs expressions spécifiques de la foi chrétienne. </p><p class="Corps" style="text-align: justify;">Leur grande attention à
la création, pas seulement l’humanité mais l’ensemble du monde créé, mérite
l’intérêt de tous pour mieux dialoguer, se comprendre et s’enrichir. </p>
<p class="Corps" style="text-align: justify;">Dans ce domaine, leur rapport « connecté à la terre et tout
ce qu’elle contient », amène au respect et à prendre soin de notre monde,
adoptant une posture de reconnaissance et non de profit toujours plus grand.</p>
<p class="Corps" style="text-align: justify;">Les méfaits de la colonisation et les traumatismes qui
subsistent de génération en génération ont été aussi un moment émouvant à
travers des bribes de récits de vie de ces peuples, avoir le courage de faire
entendre ce cri et avoir le courage de l’entendre est notre responsabilité
commune pour qu’un chemin de guérison puisse être tracé </p>
<p class="Corps" style="text-align: right;">Anne-Laure Danet </p>
<br /> <p></p>Katherine Shirk Lucashttp://www.blogger.com/profile/10915552282326766263noreply@blogger.com0